由于王丰肃神父传教的举措颇得士大夫阶层的青睐，于是许多知识分子与社会名流纷至沓来，竞相探讨正理，服膺真道，接受基督信仰。

首先道成肉身的主耶稣，直言不讳地把自己比作树：我是真葡萄树，我父是园丁……我是葡萄树，你们是枝条。

只有从绝大多数人的实际信仰需求出发，为绝大多数人提供可以方便得到的、可信赖的精神信仰产品与满意的灵性服务，基督教才能在主流社会、主体人口中得到承认，才能真正在中国发挥价值。主动是关键。

其实，基督徒在自己的信仰历程中，使自己偏离真道的最主要因素，是我们内在的自我太大。我们通常会将这一点解作骄傲。

基督既是人，又是神，而他在复活后一面进入人类和宇宙的核心，催促进化；又在「宇宙球」的顶峰，以神性无限的爱吸引万物往上奋进，真可说“力拔山兮气盖世”。

说来也真奇妙，尘封于记忆的往事一旦被打开，我的小学生们可爱的模样便一个个涌现在脑海里。

宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

教宗解释说：“从历史的角度来说，其意义是指基督诞生所带来的真光的象征：他特别表达了天主对亚巴郎后裔的祝福，这祝福最终是要给生活在这个世界上的一切人类”。　　

而这次我没有通知大家，独自在做，感觉真饿。在感觉真饿时，我才真正的体会到禁食的意义与必要，我寻求的就是这种感觉。任何犯罪都是在满足自我，满足自己的欲望，而禁食正好相反，是战胜自我的好方法。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将于元月14日在斯里兰卡科伦坡为印度籍真福若瑟‧瓦斯（JosephVaz）神父举行封圣典礼，印度和斯里兰卡举国欢腾。