罗聘祖籍是安徽歙县人，是个天生的神童。《清史稿》称罗聘“画无不工”，他的人物、山水、花果、梅、兰、竹等，无所不工，但他尤善画“鬼”，所画鬼态无不极尽其妙。

我心里所怀的切望，向天主所恳求的，就是为使我的同胞获得救恩。（罗10:1）小小邀请函，能把福音传，大家齐努力，天国现人间！

岂能都有治病的奇恩？

对卑微的或艰苦的义工，少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意……（罗12

这是由熙雍山至橄榄山之间的一条近路，考古学家在大司祭盖法的府第门前，发现了一条古代的石阶路，耶稣受难的前夕，从熙雍山上高处的晚餐厅带领宗徒们通往史罗亚水池、沿着克德龙山谷上到革责玛尼山园。

青年时，他去过威尼斯和罗马，对拉斐尔、米开朗基罗的艺术倍加崇敬。格雷科在菲利普二世时曾任宫廷画家，终身定居在古都托莱多。1597-1607的十年间，是他一生最辉煌的时期。

次年（1630）邓玉函病逝，光启又征召汤若望、罗雅各襄授制器演算诸法。修正历法原由钦天监的台官负责。台官墨守成规，差误百出。于是在钦天监之外，另设历局，地在宣武门内，天主堂之东的首善书院。

……天主之子在我们还是罪人的时候(罗五8)，就以无条件、不求回报的爱，先爱了我们。既是这样，我们又怎能不把四旬期视为天主所赐的机会，让我们在利他主义和慷慨待人的感召下，做出勇敢的决定呢？

与此同时，教区亦已透过在夏主教所领导的「慈悲禧年」专责小组及罗国辉神父所领导的教区礼仪委员会的策划及推动，举行了多场的公开讲座，介绍「慈悲禧年」的精神及未来的行动；教友总会、中英文《公教报》及不少堂区通讯亦提供了有关的讯息及适切培育

与此同时，他也叫我们宣告新的讯息，希望的讯息：上主为我们开启了一条自由的道路，救恩的道路。我们也有机会活出爱的伟大诫命，成为天主之爱的工具。这要求我们愿意让复活的基督治癒和更新我们的心灵。