成圣：《工作文件》最後对青年成圣作了省思，指出青春正是一个成圣的时期，因此成圣应是所有青年都能觉悟的视野。

在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力，是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。在这样的家庭环境中成长的儿女，自然会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的在天大父了。

训道篇）、有祈祷（圣咏）、有爱情诗歌（雅歌）……他的讲课由浅入深、铿锵有力，旁征博引了整部圣经中的动人故事和其中金科玉律的天主圣言，并在授课前为大家早早勾划出详尽的《圣经》中各时期的大事年表

佚名画家所作的油画《徐光启与利玛窦谈道图》，是近代上海出现的珍贵油画，惜毁于“文革”时期这四幅画的右下角，清晰地标明了画家的名字。

在这个时期，教友们的信仰生活成了私下的，当时于安道神父住在霍州城内。他定期到村里教友家下会，永不放弃他为天主和教会服务一生的信念。

当时正值中国禁止外国传教士入国的时期，汤若望等人只好在澳门进修神学，精心研习中国文化和语言，以备将来到中国传教。汤若望此行到澳门被称为中西文化交流史上的伟大航行。第二部分：汤若望在京城。

如此矛盾的心理持续了一段时期，后来终于鼓足勇气，在电话里向范霞真诚赔罪道歉，请求她以耶稣基督的慈爱，宽恕他的背信弃义和荒唐行为。面对计华的真情变化，一直等待他悬崖勒马、回心转意的范霞答应了他的请求。

社会媒体最近一个时期多次报道酒后驾车致人死伤的新闻。国家公安部也在全国展开了“酒后驾车”的集中整治。笔者乃喜酒爱饮之人，对酒后驾驶的整治则举双手赞成。

当时正值抗日战争时期，他在北京方济堂（什刹海）进修一年后去山西大修院任教直至解放。谈及五六十年代那些特殊的日子，我问侯神父：“那样的环境中你怕不怕？”“不害怕，我自知清白坦荡，没什么好怕的。”

这一争论在今天的演辞显示出来，主要在罗马的犹太社群主席里卡度·帕奇菲奇（RiccardoPacifici）的演说中，他感谢许多天主教徒在杀戳时期曾帮助犹太人，但是教宗比约十二世的”沉默”令人”难过”。