教宗评论道，关于天主的真理“正如创造我们的天主是爱，是圣父、圣子及圣神的事实”，这不能“以理性来证明，但能以信德的信念来认识，然后从心灵抵达理性的大脑，后者承认这的确是真理，并能予以解释”。

领∶你们信全能的天主圣父创造天地吗？答∶我们信。领∶你们信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？答∶我们信。

人创造了这样的一个世界，在那里为有困难的人没有空间，对犯错的人没有慈悲，对遭受痛苦的人没有同情，办不成事。

这不是寻找积极方面的问题，而是创造积极方面的问题，在我看来，这是天主赋予我们的最重要的能力，这种能力比其他任何能力都更使我们成为人。

引导新的社会阶层人士投身创新创造。

答：因为弥撒属于整个教会，不是个人的创造。司祭主持弥撒时，是在服务天主和信友，而不是表达个人的喜好或想法。这样才能保持礼仪的神圣与统一。

（《申命纪》6:4），这位全知全能的神从混沌中创造天地（《创世纪》1章），通过“西奈山立约”与以色列民族建立特殊关系（“我是你们的天主，你们是我的子民”），并以十诫为核心确立绝对的道德律法（如“不可杀人

这位在第一次创造中，特别是第二次创造或救赎计划中赐生命的圣神，在怎样的条件下才能够成为人类的新灵魂？

尊重宇宙万物至关重要，这也因为《创造宇宙万物乃是天主整个造化工程的开始和基础》(1)，因此，维护宇宙万物在今天成了人类和睦共存的基本要务。

由于中国至今乃无神论大国，一涉及到西方文化思想，总是尽可能地避开上帝创造这个根，而只在枝节上做文章，所以就出现了知其然，而不知其所以然的问题。实际情形并非我们所理解的那样。太阳底下没有什么新鲜事。