我们必须行善，走出自我，环顾四周，注视那些最需要协助的人。我们城市内也存在严重的饥饿问题，而我们经常陷入那冷漠的逻辑：既然穷人在那里，我们就往另一个方向看」。

铎职与奉献的生活要求有开放胸怀的人们，他们是“有极大创意能力的人、是慷慨自我奉献、是安慰焦虑的同情者和增强希望的坚定信念者”。接着，教宗提到大圣若瑟为每个人圣召启发的三个特征：梦、服务和忠诚。

教宗说，基督徒在祈祷时，不渴望“自己的”完全透明，不寻求自我最深处的核心；基督徒的祈祷首先是与那“另一位”相遇。

在她的奉献生活中，无论在何处，她总是以不遗余力的自我奉献、谦卑和对众人的尊重，活出对基督、教会和福传使命的热忱并将之传递给所有人，并凭着智慧的创新精神和对最贫穷者的爱德为托付给她的修会修女提供不同的服务

在教会内应实行一种截然相反的逻辑，“自我贬抑的逻辑”。教宗说，“我们众人都必须贬抑自己，因为耶稣贬抑了自己，做了众人的仆役。如果在教会内有一个最大的，那就是祂，祂使自己成为最小的及众人之仆”。

我们将更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，紧跟时代步伐，不断自我革新，与时代同频共振，增强时代使命感和社会责任感。”

这是一种越过文化、政治和社会边界且扩展到所有人的爱；这也是一种融合的爱，尤其使最弱小的人受益，他们经常教导我们越过利己主义的藩篱，推翻‘自我的墙壁’。”

「心灵沉浸在天主内时，便能结出带有福音馨香的生命果实：这生命富含理解、友爱、温柔、喜乐和自我奉献」。

耶稣的一生是完全的自我奉献，是派遣祂的天主圣父，给世人的一份礼物。祂的一生就是“施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。”

天主伸手帮助我们走出自我，使我们内的「杰作」一跃而出，那是我们蒙召成为的样貌。为此，教宗敦促众人聆听天主圣言，倾听信仰内的弟兄姊妹。我们一旦察觉到耶稣充满爱的眼神，我们的生命就会有所改变。