从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。十几年的时间，她也学会了一些本地的方言，但是仍旧不是那么清晰明了。

她会从信仰角度看问题，不怨不忧，甘心背负自己的十字架，把一切苦处默默地奉献给天主。在三年生活困难时期，生产队的牲畜全部饿死，农业耕种等农活只能以人代畜。

许多青年男女从初婚的相敬如宾到后来的相见如冰，再到相战如兵，直至最后相离求静。

基督信徒属于从远方来的一个子民。这子民叫做教会。

从坎波巴索周围地区赶来参加这台弥撒的信友有8万人，但只有2万多人能够挤入弥撒场地。弥撒场地形同一座简陋的棚屋，用竹竿搭成，上面铺一层橄榄枝，令人想到这是当地牧羊人在羊群转场时避风避雨的地方。

上午九点，礼仪队伍从主教府大楼出发，缓缓向主教座堂迈进，伴着八家堂区乐队及吉林修院修士唱经班优美的歌声，感恩祭开始了。

尤其是国家教育体系有各种不足，从教育的数据可见一斑。」他表示，天主教会可以提供它的教育理念和经验，培育人们成为负责任的人，造福整个社会。　　

教宗从罗马到首尔的飞行时间将超过11个小时，两地时差7个小时。教宗在全程访问活动中将发表11篇讲话，4篇用英文，其它的则用意大利文，而且他也会像往常那样从座车上问候信友们。

去年的一个瞻礼，我从城里到乡下一个我初领圣体的教堂参与弥撒，那里是我获得灵性生命的地方，我朝思暮想，因此在堂里四处观望，期盼找回往日的记忆。喂，你是干什么的？

这话是多么容易从我口中溜出来。自从一位朋友以为我太忙而不再来找我谈谈有关天主的话题之后，我对此事一直耿耿于怀。找时间静下来，什么也不做，这对于我是一个难题，我相信这对很多人也一样。