尽管那里近来「满是痛苦和沉默」，却依然响起世世代代的人所期盼的宣报：「为你们诞生了一位救世主，祂是主默西亚。」（路二11）「得知上主为我们诞生了，这令我们充满信心和希望。」

作为福传过程中的一个关键步骤，教理能有助信仰的成长与成熟，并有着教育祈祷和祈祷中教育的任务，发展基督徒经验的默观层面。透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。

特别是在这些日子里，我们默观被钉在十架上的那位来理解祂的坚忍对我们是有益的。另一个好的练习是把最讨厌的人带到祂面前，祈求恩宠来在他们身上实践慈悲的工程，那被忽视的仁慈的工程：耐心地忍受麻烦的人。

母亲以其可贵的信心，护翼我们儿女成长；在对天主的默观中，母亲安度一生。父母亲在佘山山顶圣母大殿门口回想母亲的温暖，自我幼时就深切感受，并萦绕至今。母亲生我时28岁，生幺妹时32岁。

另外还有奥斯定会枢机普雷沃斯特（RobertPrevost）、方济各加布遣会安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机、赤足加尔默罗会枢机阿尔博雷柳斯（AndersArborelius）

在教会里，默观与行动──其象征代表分别以福音中的人物玛利亚和玛尔大（参路十38-42），二者必须共存而且互补。

在这三天之中，我们将默观天主子耶稣基督爱人爱到底，并为我们开启了生命的新希望，打开了天堂的门，为每一个愿意接受祂邀请的人准备了天堂的位置。

藉着耶稣基督的降生，天国已经来临，但天国的圆满实现则要到时间的最后，一般人称为世界末日，圣经称之为新天新地（默21）。所以，处在的这段时间——从耶稣的来临到新天新地——的教会被称为旅途中的教会。

基督的苦难就是要救赎整个人类，就是要更新并建立一个基督为王的新天新地（默21：1）。在这个拯救的路途上，人类乃至整个宇宙，都会与基督一同受苦，最后也要与他一同受光荣。

他的神学思想充满默观和神秘的色彩，这也是他的大部分著作的特色。他强调：人既然是按照天主的肖像受造的，所以有能力认识天主，而且在走完人生这段考验和净炼的旅途之后，必将回到创造他的天主那里。