这些都说明日本普通民众正视历史、深刻反省的重要性已被人们所重视，但所做的工作还远远不够。李香兰承认，日本现在作为一个民主国家，政坛高官中谬论狂言屡出，背后其实有为数不少的认识糊涂的支持民众的身影。

在神学培育方面，有关分辨的课程应得到更多的关注与重视，让各人与团体熟悉分辨的原则与方法，逐步建立成熟的信仰团体。

她收养有一对大眼睛、鹅蛋脸的双胞胎姐妹，为表重视，袁厉害让出一套铁皮房给识字、能辅导文化的表妹住，让她专门在此看护这对姐妹花。　　为了防止被福利院带走，袁厉害像藏宝一样藏匿这些最好的孩子。

基本人权与自由完全受到承认和实践为1948年的世界人权宣言所建议的目标，很遗憾，这些建议至今仍然不受重视或被反对。

还有，某些苦修会如此重视静默，竟严格禁止会士们不得随便开口说话，以致这些会士被人称为「哑巴会士！」　　

前教宗本笃十六世确认了这一个观点，我们要承认和重视，穷人自己亦是福传者。

此外，中国教会也必须重视后继力量的培养。鼓励更多年轻人献身教会，并为他们提供良好的培育，让他们成为教会未来发展的中坚力量。对于那些有学习潜力的年轻人，我们应该提供机会，让他们出国留学，积累知识和经验。

我们不能遗忘这次禧年的特性并不在于考虑大赦的问题，而是重视天主的宽恕。教宗方济各放弃在诏书末了附上《获得禧年大赦的规定》[21]。这是禧年愿景的重要改变。

这样，筹备小组开始重视统计教友数量。1986年底，为建立深圳教会和要回教堂，几位移民教友自发成立了一个四人小组，他们分别是汕尾人蔡杰南、揭阳人吴纪瑞和同是海丰人的彭锦程及吴绍典。

像这种的贫穷，只能透过在家庭和团体中重新发现并重视兄弟情谊的关系，借着共同分担喜乐与忧苦、困难与成功，才能克胜，因为这些都是人性生活的部分。