主耶稣因而得以用最惨烈的方式完成其永恒使命。否则，救恩史将另写了。

传说当巴特里爵生命接近尾声时，他登上艾吉利（Mt.Aigli）山顶，在那里40昼夜，他降福了爱尔兰人民……永恒的天主召唤出一总的爱尔兰圣人：过去的、现在的、将来的、来到山顶降福岛上的各民族，以便巴特里爵能见到他耕耘的果实

我们相信，勇敢的中国人民将和他的朋友们以坚强的姿态展现在世界舞台上，这将成为一个永恒的时刻。

在此新千年的第一个世纪和第一个10年，天主教会也在更深的感受着她的普世性，大公性，先知性（特别是在促进社会正义与和平的方面），见证性和使命性（在当今的时代和社会生活中见证福音的/天国的永恒的价值）。

这种天人之间降生的关系是一种我们人可以理解的，可以经验的，可以参与的关系：无限进入有限，有限参与无限，无限和有限的参与使得时间分享了永恒。这也是基督宗教和其他宗教一个很大的不同之处。

所谓必然性就是被一次而永恒地确定的，完成的，不可更改的。被谁啊？这个问题就是信徒和非信徒的区别点。事实上正是怀疑派的语法把原来主谓宾结构齐全的主动句改成了动作主体不明确的被动句的。

否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

（路1:46）我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命之光（若8:12）我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中很走，必有生命的光。(若8：1-13)我是善牧。

我代表光启学生和光启大家庭的每一员，谢谢您做我们的院长，待我们如儿女；谢谢您教我们如何追求看似不可能的梦想；更谢谢您教我们如何度一个圆满的人生，成为世上闪耀之光。我们肯定会想您，苏神父！

（《爱的喜乐》，第124章，也参阅《信德之光》通谕，第52章。）教宗方济各通过对性的正面描述，把消费主义的购物篮从我们手里夺走，并把性视为天主的礼物，帮助我们整个生活变成一场爱的冒险。