柏拉图说，他要感谢神明，让他生在苏格拉底时代，遇见这位真正认识自己的最有智慧的希腊哲人。从此，带他走上哲学之路。柏拉图终其一生，他的写作，他的言行，他自己谦卑地讲，都在重述他的老师苏格拉底的思想。

“在那里给你们一些随我心意的牧者，以智慧和明智牧养你们。”（耶3：15）八、司铎与感恩祭整个司铎的生命应围绕感恩祭，因为它是教会生活的泉源和高峰。梵二讲：一位神父的生命和使徒职应以感恩祭为中心和根源。

你具有智慧，不要虚心谦让，怕你因示弱，而被人愚弄。”（德13:10-11）　　此外，敌人假借谦逊的美名（其实是虚伪的谦逊），在我们心中激起怕情，他的目的只是为了阻止我们讲论美好、神圣和有益的事物。

第九章：分辨教宗提到，若没有分辨的智慧，我们便容易将自己变成受一时趋势影响的傀儡（279）。因此，青年应努力识别出自己的圣召。

再者，我们也将世界各地的所有孩子都托付于上主，愿他们「在年龄、智慧和恩宠上成长茁壮」。同时，我们也为孩童的父母和教育者祈祷，「愿他们在奉献生命与爱的过程中愈加感受到与上主相结合」。

2.凯撒和天主的关系邪恶的人看似聪明，却总是缺少真正的智慧。这些法利塞人自以为很聪明而设置一个两难的问题来给主耶稣“下套”：“给凯撒纳税，可以不可以？”

这真理并非由理性构想出来的概念，只保留给少数特选、头脑聪明或博学多闻的人，而是给我们领受的一个讯息，并且因我们内心的智慧向天主开放而能理解的──天主在我们察觉到祂的伟大之前就已经爱了我们。

培养孩子们的“祈祷习惯”，使他们从小因为有祈祷习惯而成为有智慧、有规律、有天福的人。祈祷的习惯是我们基督徒的生活习惯。

“做好教友”，看似简单，却充满了信仰的智慧和对孩子们最大的祝福。我们的母亲没有叮嘱我们团结友爱，互相照顾；她没有教导我们如何为人处世，甚至没有提醒我们努力工作，善尽责任。她只提醒我们：“做好教友”。

天主的智慧为世人来说本来就是愚妄，但天主的智慧才能带给人真正的生命和自由！