所有这一切，都使我更多地意识到用基督信仰中性爱的灵修观念，来帮助教内外的弟兄姐妹们正确地面对这一人生不可小觑，更不可回避之现象，鉴于今日的世事，这个需求确实具有紧迫性和重要性。

在今日民主风气极盛的时代，我们有时真难明白，耶稣为何竟以君王自居！这疑难来自历代君主的统治者姿态，加上许多王室成员的丑闻，使人对王者产生负面的印象。

[page]　　　　《新闻1+1》今日关注平信不平！　　(播放短片)　　市民：　　现在就寄明信片，不寄信了。一般不寄信，都是发短信或者是打电话。不寄了。不多了，现在这种情况。　　记者：　　你呢？　　

今日之中国，应该更自信地对待外来文化，不必害怕泥沙俱下、鱼目混珠，更不必担心民族独特素质的丧失。作者简介：章开沅，华中师范大学中国近代史研究所教授；陈才俊，暨南大学中国文化史籍研究所教授。

上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

韩国义军和中国的《民吁日报》、《申报》、《大公报》等连续发表数百篇报道、评论，赞扬重根之奇迹，足以惊天地、泣鬼神，今日韩人飞此一弹，安知不足以改变日本进行之方针？日本朝野如丧考妣，痛惜万分。

但这是后话，与我们今日讨论的主题无关。

也许今日我们选读的弥撒福音能帮助我们去理解：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。（若12:24）侯主教终生翕合主旨，全力效法基督，甘愿为主为人为教会舍身。

夫妻二人一致说：“我们虽然没有钱，但也从没有缺过钱，我们过的是‘今日与我，我日用粮’的生活，真正体验到了圣维雅内神父的那句话：‘信天主真好！’”

3.对未来生活的展望人们常说“活在当下”是一种智慧，天主也教导我们说：“今日予我日用粮”，其实这里蕴藏着一层更深的含义——只有“现在”是属于我们自己的。