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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(3)
2024-07-07

再说偷人家的东西尚且被称为盗贼,更何况贪取别人的功劳,这不更可耻吗?所谓道德就是内心的准则,也就是说,是一个人内心真诚、不愧于良心,这是生命的精彩。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

一切用自己的劳动挣来的东西,都是甜蜜的!付出的努力越大,就感到越甜美。幸福不在于拥有金钱,而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。所以说,用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福。   

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

107.合掌(俗称举手):在下列场合,都应合掌:主礼穿好祭服后,○1前去举行礼仪时,只要手中未拿东西,(如:权杖、经本,十字,圣爵、蜡台……。)

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

启示一词,从拉丁原文re-velatio字面来看,是[掀开帐幕],就是将藏在帐幕背后不为人知的东西显露出来让人知道。从这个意义上讲,凡是把别人不知的事告知别人,都可叫启示。

河北:吴文德教友勇斗歹徒壮烈牺牲
2011-05-23

南孟村民孙大哥说,自从吴文德有了这辆小铲车,乡里乡亲的谁家盖房子、拉东西,都找他借车,他从来不拒绝,也不收一分钱。村民贾大哥对“信德”介绍,吴文德腿脚不好使,可他心灵手巧。

甘洒热血救灾民——记正定惨案
2011-12-14

不久,日军冲入天主教堂,抢掠一些东西。日本军官也到堂里参观,当场许下善加保护。但当日军听说堂内藏有良家妇女,于午后径向天主堂索要,被文致和主教严词拒绝。

台湾礼仪委员会执行秘书潘家骏神父专访
2012-03-02

潘:梵二之后,本地化不是创造一种新的东西,而是把原有的礼仪在一个地方文化中举行的时候,能够跟地方文化有文化互融。所以,本地化第一步是要把教会的礼规正确地合宜地实现出来。

亦师亦友——谈单国玺枢机主教
2012-08-23

假如有些东西使我感觉很好,我就把他搁置一旁,这是所谓「牺牲享受」,但这种牺牲,并非自找痛苦,而为达成更崇高的目的。

教宗本笃十六世2012年复活节文告
2013-02-27

黑暗对人的真正威胁是在于它即使能够看见并探究具体的、物质的东西,却不能看到世界从哪里来往哪里去;也看不到我们的生命何去何从,什么是善,什么是恶。

电影的洪水猛兽《达芬奇密码》
2006-05-18

而且,从文化角度讲,我们的文化是可以说基本上是视觉文化为主,即便我们明明知道我们看见的东西不一定就是真实的,我们仍然信奉‘眼见为实’,”斯特里特指出。