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教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

然而我们都知道,贫穷也有其物质方面的贫困形式,它们不直接和自动来自物质的匮乏。

耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

在玛窦对耶稣所做的叙述中,他比较倾向于犹太人,如三贤士。这是不是意味着在玛窦的团体中可能有些外邦人呢?我敢肯定在玛窦的团体里有外邦人,尽管犹太基督徒处于主导地位。

特稿:追思已亡乃教会圣训,祭奠先祖谓华夏传统
2013-10-31

严威俨恪,所以事亲也,成人之道也(《礼记•祭义》)。通过祭祀,我们对于人生多了一份理解;通过追思,我们对生命多了一份敬重。每一个死者的离去,对他来说是人生的谢幕,对我们来说则是严重的警示。

踏荆而行的李志祥神父
2015-12-29

这里的一切简陋两个字所能形容,没有桌椅,没有教室,没有床铺,没有老师,甚至连本圣经都没有。修院原本由一位老曹神父负责管理,可就在李志祥他们入修院的前一天离世了,修院的管理成了空白。

2008年复活节:国内教会新增教友1.3万人
2008-04-08

据延安一位神父透露,延安教区教友福传常有热情,教区每个大瞻礼均有200多人领洗。西北其他省份也有不俗的成绩,其中甘肃的平凉教区有45人,兰州教区56人,天水教区则高达235位。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-17

据《荀子·相》称:“傅说之状,身如植鳍。”就是身子像鱼背上植立的鳍一样的佝偻难堪。最后终于在山西省平陆县东面有个叫傅险也叫傅岩的地方,找到了画中人。此时的傅说还是个当建筑工的囚犯。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

对待一个久治不愈的亲生父亲,能够全力尽孝,烹汤熬药,喂饭送水,日夜守护,视其残喘的生命如珍宝般护养,孝感天地,神又怎能拒绝这种发之灵魂肺腑的呼求呢!

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

举头三尺有神明,似乎止一位神明!“那往上扔石头的,石头反而砸在他的头上;那阴险打击人的,自己反而受伤。挖掘陷阱的,自己反而跌在里面;给别人放绊脚石的,自己反被绊倒;架设罗网的。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(3)
2024-04-25

如此躲官,避不见面的事止一次。

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

语言交流的重要性怎么强调都不为过,音乐和舞蹈等语言、视觉艺术和烹饪等其他文化表现形式也是如此。