按教会传统，圣人的纪念是「庆死」不「庆生」，因为「死亡」是逾越到天上生活的「生日」（拉丁文称为Natalis），故此，一般是选用圣人去世、殉道，或遗骸迁葬的日子，作为「纪念日」。

范路易神父每本赠书都有题字和印章现将这位塞外善牧——范神父文革时期来包头传教的故事分享给大家，作为神父去世一周年的纪念！

在沙勿略去世近400年后，沙勿略的同乡同会苏乐康神父同样抱着为中国人服务和分享福音的梦想于1949年来到东方，并为之奉献终生。

林国权先生去世比较早，1983年黄人去宜山教堂买祭台上用的烛台，接待的正是林国权先生，黄人向他汇报了祈祷所的情况，当他得知是为新开办的县城祈祷所购置物品时，就免费慷慨赠送。这件事黄人至今记忆犹新。

然后，雪上加霜的是，我的丈夫在结婚六年后突然去世，从而使我们陷入了一段极度孤独的时期，在这期间，两年后，我们也送我们的小女儿去了坟墓。

他去世之后，他的部下因为贪恋他遗留的钱财，瞒着他的家属，企图私藏主人遗留的财物公帑。

9.不仅基督徒要去凭吊（Tiao），就是要跪拜三或四次，向死者上供食物和鲜果，在死者去世的房子里摆上灵座，放上外教人的肖像，或者放上一个长牌子，书写上这些字体：亡者灵位在此，或者耶稣会士让他们在牌子上挂上白色绸缎

除署名外图片均由那不勒斯中国人教堂提供　　南方周末:今年是利玛窦去世400周年，中国、欧洲、美国都有纪念和展览。

1869年董主教去世，由戴济世（Taglibue）继任。

节目主持人钟山在节目中说：我不知道一个考试有多么重要，能让父母强颜欢笑，隐瞒亲人去世的死讯，甚至不惜让孩子错过与妈妈、爸爸最后的诀别；我不知道一个考试有多么重要，为了走进考场甚至不惜让孩子无奈地离开倒在血泊中生死未卜的妈妈