’这些狂热者把事情搞得混淆不清，到处播撒莠子，分裂基督徒团体。耶稣说：‘圣神必要教训你们一切，也要使你们想起我对你们所说的一切’（若十四26）。

在这种情况中，所论的是被选的子民和“继承这份遗产的人”。使人类代代相传的不是受造物，而是“天主自己”在玛窦写的族谱中，第五位女性是玛利亚，对她的描写别具一格。

后来，拉丁教会在弥撒的《信经》中特别明确圣神由圣父及圣子所共发，使用了“及子”的表述。这个词语引发了东方和西方教会之间的争论和分裂。

因此，是就说是，非就说非，不要说别的话，使自己的生命不忧不惧，那时，你就能分享天父的爱情，在爱之中，你就能满足自己内心的一切，挥动心弦，自得高唱，颂赞内心的美善，也颂赞主的慈恩。

最近几年，为庆祝他逝世50周年，欧、美、亚、非四大洲要在5年内举办10场大型研讨会来纪念并发扬他的思想：2001Hastings（英）、Lille（法）；2002开罗、巴黎；2003北京、Strasbourg

在西方他很受欢迎，即使在非天主教徒当中。在中国也是一样吗？答：是的，总体而言，天主教徒和非天主教徒都爱他。问：他的吸引力是什么？答：他是一个谦卑的人。

神学会议促进友谊修生真诚接待李山主教与周守仁枢机共同在港出席圣神研究中心举办的神学会议，周守仁枢机表示，“会议主题是共议同行的教会与‘中国化’，能够出席会议，为我是很好的经验，大家真诚交谈及分享，非自说自话

曾对全球宗教复兴（theglobalresurgenceofreligion）现象作了以下界定：全球宗教复兴指宗教日益具有显要性和说服力，如在个人和公共生活中日见重要的宗教信念、实践和话语，宗教或与宗教有关的人物、非国家团体

亚巴郎年轻时盼子心切，恳切求主，几十年坚持不懈，直到100岁时终得贵子，其喜乐感恩之情可想而知。

由于他毕业于辅仁大学教育系，后来长期在在安边中学教英语课，也是他用自已的工资积蓄、政府的赔款及教友们的集资，修建了到现在仍旧很坚固的堆子梁天主堂。