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慈悲天主在我家
2017-05-24

我们夫妇二人参加了善会团体,灵性生命得到滋润和成长。

上海,斯密达
2013-07-08

金文哲与原本不相识的教友夫妇还成为了朋友。医生总是一个很忙的职业,有时候我先生忙到无法接听我的电话,但若是有教友向他寻求帮助,他却总能挤出时间,甚至请假也要去。

新时代的中国教会
2017-05-10

本地化应当是有选择性的,则是增加礼仪的亲切性和庄严性。在梵二以前,我的神学教授Hofinger就提议把春节向父母拜年的方式应用到信友由长兄基督率领着向天父顶礼朝拜。

专访国家宗教事务局前局长叶小文
2010-06-15

10亿人里面,有“宗教”思想的大有人在。这就有个难题了,一个不信神的坚持历史唯物论、辩证唯物论的执政党,怎么妥善地处理与一大批信教群众的关系,或者说有宗教思想的群众的关系?  

法典中的教区及堂区结构
2019-05-21

有选举权和被选举权者为:所有教区司铎,在教区工作任职的其他司铎(can.498#1);规章也可将选举权付与其他在教区内有住所准住所的司铎(can.498#2)。  

遇翁得利:缅怀伯乐翁德光神父
2024-12-20

他学得很快,而且发音相准。当中国学生称赞他的发音准时,他便高兴地向在餐厅吃饭的玛利诺神父们逐个说“一肚子屎”,我们都哈哈大笑,他却一脸的困惑。

读经释义:常年期第二十七主日(丙年)
2025-10-02

灵修应用:许多信仰错误或异端是因为失去这“模范”与“衡”(regulafidei)。我们须时常回归宗徒传统与教会训导,并以爱德作为表达。

湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014-03-17

(资料来源于百度百科)  邪教之路  1990年代初开始信教  刘宗保夫妇开始迷恋上三赎基督,两万多元存款准备盖新房,可他不停地取钱传教。  

"教会礼仪与本地化"论坛:问题与回应 之三
2011-12-27

我们需要做这样的调查研究,比如教会的殡葬礼等,我们也需要从中调查哪些是属于自发的迷信,迷信的成分有多重,是否要归于理性;哪些是正常礼仪被人们所认同的发展演变,结合文化现状赋予了新的表达方式及意义。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

9) 日本社会学者1962年在南日本九州工业城市福冈做调查,创价学会的所有信徒都是从农村或渔村过来的移民。70%是初中毕业或以下。职业是服务员,工人等体力劳动者,没有白领。