在这一意义上，最后这一项祈祷又把我们领回到天主经的前三项祈祷：在“救我们于凶恶”的祈祷中，我们最终所求的无非是祈求天国的来临，奉行天主的旨意，愿天主的名受显扬而已。

教宗在弥撒讲道中指出，基督徒不可谨小慎微，只限于遵守规诫，却不肯冒险为他人服务。相反地，应像忠信的仆人那样勇于冒险。

教宗在本周三的公开接见活动结束时邀请罗马所有的信友参加这项隆重庆典，"为表达对临在于圣体圣事中的基督的信仰。"　　

在所有的报道中，最让我心痛的是那里的孩子，最让我感动的是那里的教师。

当每个人在深刻的自我反省中发现自己的不足后，对自己的另一半多了一份理解和包容。同时夫妻双方的坦诚、开放让彼此走进了对方的内心世界，增进了彼此的了解，让以前的冰点爱情，重新升温。

5月15日，圣神降临瞻礼，教宗本笃十六世在弥撒中为罗马教区祝圣21位新神父。21位新铎中，7位意大利人，其他的来自爱尔兰、乌拉圭、尼日利亚、哥斯达黎加、罗马尼亚、玻利维亚、秘鲁、肯尼亚和安哥拉。

1福音中的三位同名女性被严重混淆，即玛利亚·玛达肋纳、罪妇（路7：36-50），以及拉匝禄和玛尔大的姐妹玛利亚。

有的人提出：人究竟生活在理念中，还是生活现实中，一位留美回国的海归派扬生说，他在美国时，是生活在理念中，回国后则感到活在现实中。这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。

教宗方济各邀请信众在告解圣事中与上主和祂的慈悲相遇，如同福音比喻中自称为罪人的税吏那样，恳求上主怜悯，不要学同一个比喻里的法利塞人掩饰自己的脆弱、沾沾自喜（参阅：路十八9-14）。

的确，有一种在过去或未来的可能性中寻找天主的诱惑。天主当然临在于过去，因为祂在祂所留下的印记中。天主作为许诺也在未来中存在。可是，我们说‘具体的’天主就在今天。