教父苛文贝又补充说：“如果我们面向主的餐桌和举行主的晚餐仪式时呼求我们的天父，我们怎么能推卸责任去表明我们那不可动摇的抉择去帮助所有的人：我们的弟兄们，让他们得到他们每天的食粮呢？

那晚走出她家后我俩一直默默无语，突然她停住了脚步，极严肃地对我说“那是我老父亲在做晚祷，我们一家子都信奉天主……”她要我重新审视和抉择两人之间的恋爱关系。

为此，「在某些病例中，良心异议是医护人员的必要抉择」。教宗期许医护人员的专业素养「受到基督徒爱德的鼓舞，能为真正的人权，也就是为生命权作出最佳服务」。

我们希望，这也能避免许多旅游业者作出痛苦的抉择」。此外，贝赫斯主教也指出，「我们必须清楚明白该如何应对可能来到的参访团体；在当前的处境中，这是最难管理的参观形式。

因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。然而，辨别必须根据客观的标准来进行，即需要重视教会的古老传统，同时考虑到现今的牧民需要。就辨别终身执事职的圣召而论，应考虑一般的要求。

通过有形的礼仪，我们可以看到，终身跟随主耶稣为教友服务，看起来很简单，但这是一生的抉择。回应主的召叫，是要用实际的生活来回答，这才是最关键，也是最艰难的。”

为了促进圣召，我们尤其需要仰赖「喜乐的见证，包括生活方式在内」，见证耶稣作出的抉择。反之，庸俗的生活和反见证则会引发「某些圣召危机」。教宗最後总结道：「我们需要牧灵上的皈依，传教上的皈依。

「我们必须做出抉择，要么放手让他走，要么使出浑身解数、尝试一切可行的药物和治疗，冒着伤害其他器官的极大风险。我们最后选择了这条路。」阿尔菲里医生在采访中透露道，这是教宗的决定。

匝凯在某种意义上确是迷失者：或因其错误抉择，或许其生活让其陷入了难以摆脱的地步。路加坚决描述这人的特点：不仅是替罗马侵略者向他的相邻收税的税吏，更是税吏长--这不亚于说他罪上加罪。

对此，有人举出一个形象生动的比喻，来阐明信仰天主救赎的必要性，以供你深入思考此问题时作参考：一幢大楼的底层全面起火了，正在迅猛地向上扩展，住在高层的人们深知自己面临着生死抉择———“边际境遇”，即当火势蔓延到自己所在的楼层时