万廉神父说：“我们修院大教堂的座位原本超过500人，按目前的规定，只能允许70位教友参加弥撒。

也因此后来刘主教的课大多被安排在最后一堂或两堂课，修生们就得做好延时到半小时的准备，不然去厕所都是问题，因为教室太小，上课座位挨得死死的，一人动全体都得挪窝。熟悉刘主教的都知道，他爱惜圣召是出了名的。

就是预备八个座位，请当地八个有名望的人，是对死去亡灵的一个敬礼，每个有名望的人会做一个演讲，而神父也会被请到里面去，因为神父也是当地比较有名望的人。所以神父就可以借用这个八座礼宣讲福音，讲教会的道理。

表示，他们很惊喜在这两天，都被安排了很好的座位，在主教与枢机主教的后面，紧挨着教宗。当然，这些并不表示教会已经正式承认了默主歌耶，虽然教宗这举动非常有意思。

抚顺南堂1991年，经赵廷显神父翻修扩建了抚顺南堂，新圣堂可容纳一千多人，砖混结构，面积1485平方米，圣堂内座位1200个。院落建筑分三部分：圣堂、综合楼、出租门市。

除了《感恩祭典》中提供的方式之外，也有堂区曾尝试过这样作：教友可以同时按照自己喜欢的方式朝拜十字圣架，或叩头、鞠躬、口亲；或在自己的座位朝拜；或自由的从四面八方来到祭台前，静静的站立、跪下，或长或短的默想

除了《感恩祭典》中提供的方式之外，也有堂区曾尝试过这样作：教友可以同时按照自己喜欢的方式朝拜十字圣架，或叩头、鞠躬、口亲；或在自己的座位朝拜；或自由的从四面八方来到祭台前，静静的站立、跪下，或长或短的默想

“澳门女婿”常偕妻子一道回澳门探亲，更常以普通市民的身份在澳门街头品尝美食，有时饭馆没有座位，曾荫权夫妇更会如普通市民一样在门口排队等位，没有半点“大官架子”。

艺术史专家认为它完美地结合了所有中世纪哥特式建筑和装饰元素，具中世纪晚期风格的唱诗台是德国最大的，它的特别之处在于有预留给教宗和皇帝的座位。

这句话从每一个教友的心中发出，久久回荡在教堂内，表达了教友们全心依靠天主的心情；两地的教友手拉手高唱圣歌《天主经》把弥撒圣事推向了高潮，表达了他们对天主的赞美和感谢；一曲《祝你平安》使整个教堂内沸腾了，当地的教友们纷纷离开了座位