最后在集体分享中才发现参与分享自己婚姻生活的夫妇们背后的故事，他们都是默默地在用泪，用心，用血，甚至用生命在付出，他们不是像婚宴上的口头祝福，而是用自己的实际行动来给年轻情侣们以婚姻的启示。

神父牧灵应用可将本段福音与圣母玛利亚“加纳婚宴”中的祈求作比较（若2:1–11），她的信德也不因耶稣说「我的时辰还没到」而退缩。呼吁信友建立家庭祈祷祭坛，每日恒常祈祷，坚固信德，等待人子的来临。

“赴宴”：天主的国常以盛宴象征，尤其预表天上的婚宴（默19:9）和圣体圣事的实现。教义联系：教会是“天主国在地上的种子与初果”（教理541），而教会向全世界传福音（cf.马28:19）。

电脑上、手机上、车上、家中、婚宴或葬礼上到处都能听到昝神父的歌曲，他浑厚嘹亮的歌声独具风韵，每个音符都传达出对天主的赞美、祈祷和感恩，字里行间弥漫着爱和激励的气息。

「耶稣注意到被邀请的人争坐首位，便对他们讲了一个比喻说：」犹太婚宴背景：在犹太文化中，席位代表身份与尊荣。首位留给主人最尊敬的宾客，坐在那里显示宾客地位高贵。

新约中耶稣的幽默更是不胜枚举：平息风浪、夜访耶稣的尼苛德摩、加纳婚宴的耶稣……。《真妙》很受教友们的青睐，一位青年朋友读了《人生真妙》〖优次有序〗一文，将其中的至理名言用毛笔抄写好并贴在墙上作为自勉。

1998年10月，张建斌娶了孙月芹为妻，没有婚车，没有抬轿，更没有丰盛的婚宴，只请了一些亲戚，在饭店摆了几桌简单的酒菜，两千块钱就把妻子接到了家里。

这句话玛利亚不是只对天主说一次，而是终其一生，在各种境遇中，从天使报喜到加纳婚宴，到十字架下，再到五旬节，她都不断对天主说：愿照你的话成就于我罢！

四年后的1559年6月28日，法王亨利二世在一次婚宴上，同一名年轻贵族比试武艺的时候发生了意外，枪头折断并刺穿亨利二世的头盔，深陷于眼中。后来在极度的痛苦中死亡。

（同上，第13页）天主喜乐的婚宴。于是，在可见的向着不可见的转换，在一粒死亡的麦粒向着天国的婚宴转换的过程中，令人恐惧的、无意义的深渊也转换至一种形而上的生命抉择。