问：耶稣的肉身，不是已经从十字架上被卸下来、埋葬、又复活升天了吗？为什么天主教的十字架上，仍然钉着耶稣呢？

庆祝复活节意味着让耶稣战胜那经常困扰我们并设法埋葬各种希望的胆怯之情。

这座圣殿建于公元一二八七年，是著名的圣切雷斯蒂诺五世嘱意建造的，他死后也埋葬在这里。这次地震把这座非常美丽独特的圣殿屋顶和后殿部分给震坏了。

耶稣的诞生、生活、受难、埋葬和复活，不仅在圣经中有详尽的记载，每一个细节都应验了旧约先知的预言。而且在同时代的犹太史和罗马史中都有确凿的旁证，两千年来基督徒的无数见证更是证明了耶稣的真实。

……2.5多么奇妙的处境，我们并不实在死去，不是实在被埋葬，也不是实在悬在十字架上和复活。我们是象征地彷效了，但我们的得救却是事实。

这非常现实的经历让我们想起了《路加福音》(24:13-29)中对厄玛乌两位门徒的绝妙叙述，失望和气馁的他们离开了耶路撒冷，抛弃了对已被钉死且被埋葬的耶稣所执有的希望。

他不但死了，而且也埋葬了。埋葬死人，也是天主对罪恶刑罚的一部分，因为人犯罪之后，天主诅咒亚当时说：“你本是尘土，仍要归于尘土”。（创3：19）他的死彻底满全了天主对罪恶刑罚的要求。

1994年10月27日贺司铎骨骼迁葬于永年县前曹庄村邯郸教区公墓，成为了邯郸教区公墓埋葬的唯一外籍传教士。

一共有十四处，从耶稣被判死罪开始，到耶稣被埋葬结束。（译注：圣教宗若望·保禄二世，为圣路善工增加了一个十五处版本，以耶稣复活为结束，为让人在悲哀中看到最后的光明。）●圣母及诸圣人。

我鼓励大家实践这些优良传统方法，作为对教宗今年四旬期牧函呼吁的积极回应：「你们既因圣洗与祂一同埋葬，也就因圣洗，与祂一同复活。」（哥二12）当复活节到来时，我们便能与基督一起共享逾越的喜乐。