在关注中国大陆教友移民的同时，本文也把海外华人华侨移民牧灵及福传与中国教会的牧灵福传作为一个主题予以关注（第五部分）。

很多传教士就是通过在澳门学习，然后才进入中国大陆、日本和东方国家。但自从上个世纪以来，澳门已不再是中西方在远东唯一的中转站了。不过，澳门在中西方交流过程中还一直保持了自己重要的身份和独有的地位。

若望·保禄二世，怎么说也是一位大人物，按照中国大陆的翻译，是教皇，应享九五之尊的。教宗、教皇皆意译，其拉丁文原文是Papa，即父亲之昵称爸爸，并无一丝皇帝的意思。

天主教辅仁大学于2011年开始招收中国大陆学生。

梵蒂冈此番若是与中国大陆复交，对台湾当局来说不啻为重大打击。新闻链接：国家宗教局：中国愿在相关原则基础上与梵蒂冈进行建设性对话

来自中国大陆、港澳台以及意大利、美国18所大学、5个研究机构的学者、天主教和基督教的神长教友学者以及新闻界人士一百多人与会。

他说也许读经中用的中文太少，之后会有所增加，并期望明年可以到访中国大陆。他用英语对申汉烈修士说Wewillgoing（我们要去），连说两遍，非常肯定。

由于我们中国大陆教会的福传工作中，特别针对青年人的福传和牧灵关怀的工作显得微乎其微。因此，教会在这方面的工作，极需要教会的青年人走出来，成为引领者和指路人。周遭的朋友、同学与同事，都是我们福传的对象。

通过这个会议，把中国教会面对的一些具体问题来做讨论，为中国大陆的宗教政策和管理方式提供参考，一方面让宗教正面发挥它的作用，另外一方面也让基督宗教特别是天主教，能更好地融入社会。

从第一次举办到现在的5年来，可以看到中国大陆和香港、教会内和教会外、天主教和社会各界的沟通与理解有所发展。而且大家都意识到，讨论会的不断延伸也同中梵关系的积极变化相互伴随。