女孩刚走又有两个小伙子来，说是受他女儿之托，来给放鞭炮的。女儿对父母的良苦用心和孝心，老两口感慨万千。孝敬的第三个层面是：扬父母之志。

至于为何定在此日,有两种不同的意见：其一是护教性的：此庆节的引进是为了对抗当时罗马皇帝订定的一个外教人的大节日———不败之太阳神诞辰，在12月25日庆祝。

（参创47:12、45:11、撒下19:33）今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？现在人们所说的孝，往往单指能够花钱赡养父母，其实并不尽然。

　　使徒的临别忠告　　俗语说：“鸟之将死，其鸣亦哀；人之将亡，其言亦善。”一个人的临终之言，必是出自肺腑，值得我们格外留意。　　基督的忠仆使徒保禄在写给弟茂德的第二封书信里，留下他的临终之言。

史东堡堂口是改革开放后兴起的新堂口，从二十世纪七十年代的一家人，发展到现在的一百三十多位信徒，并且齐心协力建筑一座祈祷之所，实在是天主圣神的工程。大家热切期盼基督的福音在这片土地上传扬。

在明供圣体时，大家还一齐诵读了《向进教之佑——佘山圣母诵》、《献身生活年祈祷文》、《圣神祷文》、《为司铎祈祷文》等，共同期待圣神降临。　　　　　　　　　　　　　　

此次晋铎，将促使他在圣召之路上恪守己职，践行基督的教导。

据台北总主教区网站报道，台湾天主教男女修会会长联合会致函洪山川总主教表示，适逢圣言会贝文斯神父应基督教长老教会台南神学院之邀请来台进行讲座之际，本会亦在他访台期间，特别邀请他为全台神职与会士们，以他和罗杰施罗德神父合写的著作

当天，小德肋撒堂里一派节日的欢乐气氛，教友坐满教堂，教区邢文之主教也亲临主持大礼弥撒，另有8位神父参与共祭。邢主教在讲道时鼓励教友要像小德肋撒那样一步一个脚印地跟随耶稣，做天主的婴孩。

一个月前，即4月2日晚间，若望保禄二世教宗安息主怀，全球为之哀痛不已，普世教会尤其痛失领导教会约27年的慈父。世界各地前往梵蒂冈的哀悼者不下400万。