福音记载，耶稣召叫肋未，并与税吏同席。耶稣出去，看见一个税吏，名叫肋未，在税关那里坐着，便对他说：跟随我吧!他便舍弃一切，起来跟随了他。

我也同时感谢主席ClaudioManiago蒙席值「礼仪运动中心」成立七十周年向本届「全国礼仪周」致词。在教会历史中，尤其在礼仪历史中，是一段重要时期，期间发生的事件，影响深远。

我努力保持自己半睡半醒状态，等到开幕式了，迷迷瞪瞪的看了大约一个小时，不知道什么时候又睡过去了，等醒来听不到电视声音，一看奥运会开幕式结束了，又接着睡，到早上再起来，刷抖音，发现错过了塞纳河上燃烧钢琴的镜头，错过了席琳迪翁在埃菲尔铁塔上的动人演唱

我谢谢JoséOrnelasCarvalho蒙席的致辞：我愿意同你们一起祈祷，因为，正如他所说的，我们同青年们在一起，能变得有勇气拥抱“天主的梦想，为一种喜乐、慷慨和转型的参与，为教会和人类找到道路。”

刘主教不但将我带出国门，让我开阔视野，而且还经常嘱咐我要热心侍主、忠诚明智、谦虚学习……1992年10月20日，（自左至右）金树仁蒙席、作者、刘定汉主教、刘献堂主教和王顺元神父在马尼拉培德华人学校前。

乐和不敢靠得太近，又舍不得离得太远，只得在席棚外驻足，目不转睛的盯着喜顺。紫罗衫、杏黄裙，此时的喜顺美丽非常，如梦中水井中一般模样！正是心有灵犀一点通，喜顺抬头恰好看到乐和，二人四目相对含情脉脉。

媪把他摁坐椅中，让他接受礼拜，然后再请入右席，以示尊重。母女两人左右侍觞劝酒。酒过一巡后，艺妓即席唱少游词一阕，表示敬意。最后，酒饮甚欢，到深夜才散席。

那时，你在同席的众人面前才有光彩。」末位的神学意义：坐在“末位”象征放下自我、愿意屈身，这与基督在十字架上自我牺牲相契合（参斐2:6-11）。朋友（希腊文philos）的称呼：表示主人对客人的认同。

而在文学中的灵薄狱或炼狱是这样描写的:在《神曲》中，但丁描述灵薄狱是地狱的第一圈位於冥河之外，但在迈诺斯审判席前古代历史和神话中最贞洁的异教徒居住在明亮美丽的表面越过冥河之后，则是灵薄狱通向地狱之门，为地狱的前庭居住了所谓的

礼仪中宣读福音后，举行授予主教圣秩礼仪，由资深教区司铎曾庆文神父向汤枢机引荐候任主教；再由何明哲蒙席及李亮神父分别以中英文宣读宗座任命状。