天上地下没有其它一个名字可使我们得救。教宗方济各于2013年6月29号，圣伯多路圣保禄瞻礼签署了他的第一道通谕《信德之光》。这对许多信徒来说，已经是期待已久的。

一个在天上，一个在地上，一个在肉身内。”老神父笑着对她说：“傻孩子，人只有一个灵魂。”

麦粒死了，却结出了百倍的成果，这果实已经成为整个世界的食粮。弥撒圣祭追忆了十字架奥迹，麦粒为我们而死。因此，司祭最杰出、最卓越的牧职，就是能够成为弥撒圣祭的仆人，他能够转化和分发这合一的面饼。

基督的福音不断地革新那些堕落人类所有的生活及文化，攻击并消除经常由罪恶诱惑中所发生的错误与灾祸，净化并提高各民族的风尚，并以天上财富使每个民族及时代所有的优点及资质，益加丰富，从而维护、充实并在基督内复兴

圣母常同我们在一起，她从天上支持处在困苦考验中的人。——教宗8月15日庆祝圣母升天瞻礼的弥撒中表示，玫瑰经也有抵抗邪恶及其同谋的战斗幅度，因此勉励信友们每日念玫瑰经。

现在，他就从天上探望我们，向我们讲话。我认为我们必须聆听他，我们必须从内心聆听他曾生活出的合一精神，让我们接受他的见证的带领，迈向一个内在化和灵修化的大公主义。

[23]加尔文言：只要我们想到人有多容易忘记神、对犯各种罪的倾向有多大、对捏造新兴和虚假宗教的欲望有多强烈，我们就能明白人何等迫切地需要神将天上的教义记载下来，免得这教义因人的健忘而枯萎，或因人的罪而消失

圣言是滋养主的门徒们的食粮，使他们在人生的各种际遇中成为福音的见证人。圣经拥有先知的威力，使圣言常显活力。

“忠信从地上生出，正义由天上远瞩。”“正义在上主面前行走，救恩必随上主的脚步。”（咏85：12，14）为草当作兰，为木当作松；兰幽香风远，松寒不改容。

就在这时，一股温暖和煦的风吹过，就像夏日里的一缕清风，使得树叶婆娑，就如天上的水一般流过。这是一股神圣的微风。她改变了一切，将我周围的世界升高到了一个更高振动的频率维度上。虽然我还有一点说话的能力。