不过，我还是愿意借此机会再与大家一起分享一下：当耶稣基督被诞生在马槽中的时候只有几个贫穷的，被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺。这是不是降生的天主第一个慈悲的表达呢?

天主诞生在马槽里，发动一场唯一真实的革命：爱的革命、温良的革命，为无依无靠的人及边缘人士，带来希望和尊严。

今日的达利击鼓已恢复为达利文化与身分的庆祝，因此，当我们提到「门徒在达利击鼓声中行走」时，指的是做一个不断提醒自己如上主一样与最边缘、最被忽视排斥的人同在的门徒。

但是当耶稣看到这位被拉来站在人群中央、发抖的妇人时动了怜悯之心，耶稣知道这怜悯来自他心灵深处，是天主的仁慈在可怜她，耶稣治愈了她；她呢，在内心深处看到了天主的真像，天主的爱在她身上显得多么清楚，而她得到的救恩又如何使她成了世界上最幸福的一位妇女

有61.2%的人说有要满足特殊地区和人群的需要。有很多人现在还不能发邮件，而且收到信都会感到非常幸福。

什么是爱，爱难道要区分人群吗？只有愿意去爱所有人，包括反对我们恨我们的人，这样的爱才是真爱，只去爱那些爱我们的人谁做不到呢？

愿文主教在天乡继续为中国教会祈祷，也愿文主教为福音、为人群勇于献身的精神继续在中华大地发扬光大。（本文部分内容参考《从中国来的信——文致和主教画传》）

从学校圣心大教堂到圣十字神职人员（圣十字架修会——编者注）专用墓地的圣玛丽路（SaintMary’sRoad）几百米远的距离，道路两旁站满了人群，目送载有灵柩的黑色轿车缓缓开到墓地

王惠民（右排第二）以脚底按摩服务人群、进行福传

为‘最小’的人群服务，这是基督对我们的要求。”同年6月，宋福军又为邯郸大名的“思高教养院”（孤儿院）收集了一些衣服送了过去。