若没有司铎热诚参与及支持，是无法实际参与的，”因为你们是“由人间所选拔，奉派为人行关于天主的事”（希5:1）；“我们既然取得了我们的导师做先知、司铎及国王的综合任务及职务，”那么我们就必须要为天主、为福音、为教会，以言以行在大众面前做活生生的见证

老翁闻言着急地再问他：“那你怎么不跟我讲？”然后立即风风火火地就带他去超市买刮须刀了。“起初，我自以为这位老外可能会安排人陪我去买。

景县会长陈先玉看到委靡不振的李鹏元，怕他出事，便想让他跟着自己一起外出福传：冬天别在家里呆着了，跟着我去传福音吧！李鹏元二话没说，在冬天，不怕寒风凛冽，骑着摩托与陈会长到处福传。

笔者采访过程中，着装朴素一直陪伴我们的年轻秀丽、身材高挑的刘玉琴修女，看上去似乎与这个时代不太搭调，但她的脸上却挂满甜美的笑容，不由得让笔者深感敬佩。

开封柴玉良神父说，全教区有100多人领洗。南阳教区未能统计到具体领洗人数，南阳市则有15人领洗。驻马店教区的刘雅敬神父介绍，今年该教区有100多人领洗。

峥嵘岁月您是黑暗中的灯回首以往，岁月留痕，在教会最困难的情况下，您义无反顾，大义凛然地和您的老友——范路易神父一起将耶稣基督的十字架高高竖立在内蒙古土默川平原的上空，铿锵有力地向人们宣讲耶稣基督的福音：

本笃十六世言：在重新探索圣经不同含意间的相互作用时，我们必须把握由文字过渡至精神的过程。这并非一个自然而然的过度；而是必须超脱于文字之上：‘天主圣言总不会就此见于经文的字词。

我国古文化也承认这一点，《论语·阳货》上说天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉？说明四时八节的制定者是天主，万物的创造者是天主。

31.主祭以聚会团体主礼者的职分，可按礼节中所提供的，给予会众一些“提示”（劝言）。

市区馒头山教堂60岁的王玉花会长介绍说，给亡者念经、祈祷，看顾病人等工作，基本都是以个人名义而行的。