东正教会的确应该也象天主教会一样大胆地走去自己，勇于内部的革新。

恶魔寻觅人的弱点，像狗从森林中嗅出动物的尸体一样的敏锐，瞬间以惊人之举引导人误入歧途，以毒液一样谎骗腐蚀了他们。这场悲剧来自魔鬼的嫉妒心，尤其是对崔小姐贤淑的美德的嫉恨！

致力于通过举行不同内容的团体活动，促进成员之间的了解与共融，加深成员对信仰的认识，解决成员工作生活上的实际困难，使成员可以善度他们的宗教生活和精神生活，并最终使团体的内涵由社会性的转变为家庭性的，使成员在团体内能够寻找到真实并可靠的家庭的温暖

著名天主教徒、社会贤达马相伯先生以92岁之高龄，应《益世报》之请，先后向华北同胞发表了12篇演说，在1931年10月的一篇演说——《日祸敬告国人书》中，他对于国民党的怯于抗日和勇于剿共痛加贬斥

盼望着宗教与宗教之间能摒除分争的成见，在互认中认同每一宗教的存在价值，大家可从人的心灵净化上作共识，从社会与世界的和谐上作沟通与努力，从大自然的微妙启发上互相关注和爱护，因为宗教带来的是生命的转化，使人寻得真理和真我

如果我们寻获勇气，根据福音所教导去作，我们每个人的生命可奇迹般地得到重生。

在《拉青格报告》(TheRatzingerReport)中，他这样宣称：现在是时候重新发现不从国教论(non-conformis)的勇气和能力，以便去抗击周遭文化的诸多的思潮，并勇于弃绝某种得意洋洋的后公会议主义的固步自封

我追根寻宗最远也就到我祖父。我只知道我的曾祖父是个摇煤球的。离我们旗居住地不远就有煤窑，至今还在产煤。

因为个人和团体生活的每日行程，带有不满和怨恨的标记，因而把我们禁锢在悔恨之中，使我们几乎陷入永久期盼那些未开发的路和未实现的梦想，这每日的行程因此成为一条孤僻的道路。

耶稣与前来寻找他的人建立独一无二的关系。耶稣所行的神迹，尤其在罪人、穷人、边缘者、病人、受苦者面前，都是慈悲的教导。在耶稣内，一切都讲慈悲。耶稣总离不开怜悯。