[3]参阅教宗若望保禄二世，《天主的教会》自动手谕，1988年7月2日，《宗座公布》80(1988)1495-1498；教宗本笃十六世，《历任教宗》自动手谕，20相关链接：圣座礼仪及圣事部回答有关举行旧礼弥撒的问题

我们可以通过礼仪生活、充满活力的敬礼和饱含信德的圣体圣事，见证天主在他们生命中的作为、分享天主圣言，让更多人完全参与到教会的事务中，特别是年轻一代，从而实现这种个人的相遇。

他希望透过容许更多神职人员穿着便服，可吸引更多人，并让团契地点更多元化，发展至咖啡店、酒馆，甚至户外场地。　　反对革新人士指出，弃用传统要求的长袍只会破坏教会尊严，看似「不修边幅」。　　

遣使会中华省省会长谷声野神父在发言中说：300年前，遣使会的会士来到中国的浙江、江西和河北服务，我们有这样一个伟大的历史，（虽然今天我们没有那么多人了，但）今后我们该如何更好的服务中国社会，（继续与中国人民同行

非洲尼日尔爆发的大规模抗议游行从16日起持续到18日，已经造成10多人死亡，8座基督教堂被烧毁。俄罗斯车臣党也在今天宣布将举行100万穆斯林参加的抗议活动。　　

淳化县因自然环境受限，是陕西贫困县之一，属于旱腰带地区，目前，地母庄堂区有教友200人，孟庄有教友120多人，两地约5华里，每逢四大瞻礼日，人们从四面八方赶来，已成为淳化县天主教的活动中心。

弥撒圣祭在感恩中结束，约500多人参与了当天的主日弥撒。

她说对“信德”说：我觉得堂区能邀请我们这样做是一种身教言行的教导，让更多人懂得感恩，同时也可以见证基督徒家庭和睦，相亲相爱。

到1900年，全县教友发展到200多人。杨家山村也就成为了临县天主教会发源地。1908年在陈国砥神父的带领下，在杨家山修建圣堂，特奉圣母为主保。

堂区秧歌队敲锣打鼓，英姿焕发走向广场，穿大街，走小巷，队伍有20多人组成，服装、动作、鼓点统一，受到市民的热烈欢迎，吸引许多爱好秧歌的外教姐妹参加。由于秧歌队都是有家务的中年妇女组成，常有家务事缠身。