依我看，这是诠释圣依纳爵在神操中谈天主在我们世界工作及施展作为的另一个方式。因此我问教宗：我们必须乐观吗？哪些是今日世界希望的标记？在陷入危机的世界中如何才能保持乐观？

宁晋县高庄窠村的师建民教友与大陆村镇的冯立全、张会峰两位教友在陆镇会馆聚餐叙旧，席间谈到了基督新教的音乐侍奉，三人一下子来了精神。看到基督教用音乐、歌唱、舞蹈来福传，搞得红红火火，真是让人羡慕。

我们写教会历史，谈教会生活，许多资料都是从教会的作家们所遗留下来的珍贵史料中得到的。

也许是为他的诚挚与谦卑所感染，大家也都乐意跟他谈，投机又投缘。彼此之间都体会到如莲的喜悦。

礼貌拜会后，看来教宗和国王伉俪谈话意犹未尽，于是国王和王后陪教宗走出大楼，放弃乘车，以步代行，三人边谈边走地回到总主教公署，全程大约五百公尺。

依撒意亚先知说‘看，你们的天主’；雅各伯书信和福音也各以自己的方式谈同样的事情。这几篇读经都在引领我们走向天主，带领我们走上正途。然而，读经关于天主的主题却与社会事物有密切的关系”。

讲话中，圣座国务卿特别谈到了中国结束清王朝、中国民国宣告成立（一九一二年）阶段以刚恒毅枢机为首的紧张谈判阶段。

仇富与仇官的心理借助网络这一现代的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，即使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏垢纳污的场所。30多年前，中国的政治家提出科技兴国的口号。

李喜芬经常找机会与这些人聊天，谈信仰。社会高端群体：面对这些人，李喜芬首先从他们的孩子和老人着手，因为孩子老人的平安是他们的牵挂。

采访接近尾声时，关莲壳谈起了向外地福传，了解到外地教友们都学习圣经，组织福传小组，开展团队福传的情况时，捶胸顿足地说：可惜我识字太少，没有克服困难去学圣经，在福传上落伍了。