如果这样，我们没有真正理解孔子。孔子要教导他弟子的是：看到流水，就想到时光，从而更加珍惜人生的分分秒秒，所谓“天行健，君子以自强不息。”有时我们会抱怨时间不够用，许多要做的事都没有做。

身为这个时代的牧人，我们责无旁贷地应首先理解信德的理由；义不容辞地使这一理性不仅仅停留在传统单纯的意义上，而要将这一理由视为我们问题的答案。除思想和言语外，我们还需要信仰的经验；与耶稣基督的重要关系。

死者的代父郝向荣为他献上祈祷和弥撒，玉梅的代母孟心兰不时地去看望她和她的小孙子，用主耶稣基督的苦难和圣母的痛苦开导她，以手足般的爱关心她，鼓励她要时时刻刻依靠圣母，依靠主耶稣基督，只有这样，才能尽快走出痛苦，也才能真正理解信仰的意义

在我的理解中，除了和许许多多未曾认识天主的人一样具备心地善良的基因外，还要懂得教会道理、将信仰与生活融合为一，这才是名正言顺的教友。

，没有任何的拘谨感，每个人都可以大胆地发表自己的观点，虚心听取别人的意见，最让我感动的是：群主和群里的管理员，他们带领大家分享的时候所表现出来的热情、自信和耐心，以及他们对天主那种坚定的信念、对福音的理解和对信仰的诠释

陈神父说，新通谕响应当前的经济危机，谈的是实际社会处境，信徒多留意国际时事，便更能够理解新通谕所谈的问题。

灾难给予我们一次特殊的心灵洗礼，让我们能够回归简单的人生真谛——珍惜情感的人，才懂得生命；勇于奉献的人，才理解人生。珍惜生命，首先要做的是心中有爱。

新法律在第1条中将易受伤害的成年人与未成年人相提并论，明确指出：易受伤害的人乃是每个患病的人、身体或心理残缺的人，或实际上丧失人身自由的人，甚至在理解或意愿上一时受到限制，没有抵抗冒犯的能力的人。

平信徒神学家科洛（ThierryCollaud）是瑞士弗里堡天主教大学伦理神学系讲师，他非常理解兰贝蒂的感受。他忆述在兰贝蒂事件中，至为重要的是，她的丈夫一直都没有悔意。

教宗回应道：沿著齐利禄和美多弟的足迹，成为敞开门户的家庭，如今也再次要求懂得做有胆识和有创意的人，好能扪心自问，如何能以具体和让人能理解的方式向青年世代表达天主对我们的爱。