“舍弃一切”不是要求门徒“割断”和父母亲友、以及自己所管理的财产的关系，而是因着跟随主耶稣基督，通过“舍弃”而将自己的过去和自己、和家人、以及和整个世界的“旧的关系”，提升到一种新的和主耶稣的关系中。

（谷6：34）（可参见玛9：35，10：6，15：24，路19：10）圣史玛尔谷这样描绘的情形运用并发挥了户籍记中的情况：“望上主赐给一切血肉气息的天主，委派一人管理会众，叫他处理他们的事件，领导他们出入

从这个意义上说，西方媒体鼓吹中国要与美国比肩而立，成为"管理世界的共同体"，无疑是一种老谋深算的策略，是要中国对世界上的各种问题承担更大的责任与义务，是对刚刚开始"崛起"

神父教友信任我，把建堂资金交给我管理。我感到责任的重大，我们没有外来资金，全靠教友们的无私奉献。

1914-1934年间，他在虹口圣心堂管理外侨包括日本教徒；期间，兼任公济医院理事会主席、天主教所办外侨子弟学校童子军的指导员；还兼任驻沪法军和万国商团的随军神父，军衔中校；还担任大上海建设委员会委员。

我的好妈妈呀，我们忙起来都会常常漏了必行的功课，你却想出如此好的方法管理自己，效忠天主！

二是，神父基督性的存在方式是为（pro）教会的，以基督的权威管理、训导、圣化天主子民。

事实上，为了基督和教会的缘故而忙，其本身并非坏事，很多时候甚至是必须的（如大瞻礼布置圣堂、安排礼仪，管理堂区或修会的财务，负责后勤等等）。

一位是宜昌郭氏宗正堂的理疗师王赵琴，一位是宜昌颐元健康管理公司的营养师张宇，还有一位是辞职全力照顾病人的教友王新华。李雪丽对记者说，非常感谢这些志愿者，他们的义举见证了宜昌人血浓于水的真情。

华北教区由傅方济掌管，管理北京、山东、山西、陕西及河南教务。1644年，清兵入关。