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梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

景县有两万多教友,小修院招生从初中开始,初一到高三共六个年级,每一年能够招收20到25个学生,最多的时候到30个学生,等到高中毕业最多时能留下10个,少的时候3、5个,流失率不小,但是我认为还是常有必要在这方面努力和投入

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

在王丰肃神父的带领下,南京教会以北京教会为榜样,建立了第二个“圣母会”南京教会的教友相互关爱,他们中的孤寡老人和穷人都得到了很好的照顾,甚至基督徒遇到了困难,也能得到教会的热情善待。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

默想:试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣,虽然因他们的过失,却感到多么大的忧苦,直至寻获耶稣,他们绝不休息。我们失去耶稣是因为我们的过失,我们犯罪时,他就离开了我们。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

法伯尔是一位神职主义者,他从一个地方到另一个地方,为天主服务。在我看来,对于你们,对于我们司铎来说,这种灵性的世俗化是最难以克服的疾病。我把我担任总主教期间所写的有关这个问题的文章整理成了一本书。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

本文不用“官方教会和非官方教会、爱国教会和忠贞教会”等带有争议性的称呼,而用“地上教会团体”(或公开教会团体)和“地下教会团体”(或公开教会团体)比较中性的名称。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

对百刻制加以改革的做法在中国历史上并不新鲜,例如汉哀帝时和王莽时,就曾分别行用过120刻制,而南北朝时,南朝梁武帝也先后推行过96刻制和108刻制,但由于受到天人感应等科学因素的影响,这些改革都持续时间很短

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

…….这是今天就会的一个使命:激活关于信仰或信仰的理性化问题。信仰不是理性的一种对手,而是其真实身份的中保,如同教宗带着激情承担在其谕令《信仰与理性》中所描述的那样。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

我们都圣贤,因此,我们应该勇于承认自己的限度和错误,不断地改正,努力向上。耶稣基督在十字架上的痛苦,他没有用英雄行为来拯救自己。一次,一位修女向当地的一位主教报告说,“耶稣显现了给她。”

高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗
2007-11-09

加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流,吸收各国优秀文明成果,增强中华文化国际影响力。(四)推进文化创新,增强文化发展活力。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

紫阳县双星村,名叫张玉林的农民站在被泥石流冲毁的家园里数据显示,新中国成立60年来,中国大规模的经济建设导致了7000万以上的自愿移民。