当夫妻以追求自由为名而选择自我为中心，或者为了追求物质的富裕和舒服生活为第一时，婚姻的问题自然就产生了。如果没有从根源解决问题，就是用再宽松的牧灵方法也无法解决以后出现的各种各样的家庭问题。

现代家庭和信仰生活的一个张力，主要是“没有将天主放到第一位”，所以，每个人，每个团体都在“争做第一”。3、认出主耶稣当时的人认出了主耶稣的特别之处：祂给人新的教训，讲话有权威，连魔鬼也听从祂。

主耶稣的教导，就是在告诉我们：第一，天主比我们基督徒团体更大。天主子耶稣基督，不仅是“基督徒的天主（神、上帝）”，更是所有人和整个受造物的“天主”。

考古学家在耶路撒冷圣墓大殿内发现第一世纪犹太式墓穴，符合福音描述。墓穴的“崭新”状态象征耶稣的死亡不受腐朽权势辖制（宗2:27）。2.安息日的双重意义圣周六恰逢犹太安息日，律法禁止一切工作。

在《出钱劳军与布施》一文中,他写道:抗战时期的中国民众,当以认清并宣扬国家至上、民族至上之义为最大法施;以抵抗侵略,驱逐暴寇,达到军事胜利为第一的无畏施;能将意志、力量集中于求国家民族抗战胜利上,为最扼要的财施

1955年下半年，已经在浙江医学院读医学三年级的杨道公赶上了第一次大风波。随后各所高校都开展了一系列斗争。

主要有以下几个方面：第一，目前，山西十个教区中只有四个教区有主教管理（朔州教区主教尚未得到政府认可备案），其他教区有的前任主教已经去世十几年，直到现在主教位置依然空缺，还有的主教已年过九旬。

静观的过程有三个夜：第一、剥除并弃绝对事物的欲望。第二，|到达结合的方式，亦即信德，信德是晦暗的，对理智来说又如深夜，完全的黑暗。

杨凤岗认为，与此相对照，北美大陆在美洲殖民地时期各教会已经开始习惯于由信徒奉献来支持自身发展，后来在美国宪法第一修正案后，更是成为教会得以存在的唯一可能性。

1939年7月3日，国际救济会第一难民收容所难童中学初中班的女学生南市难民区的运作在南市有几个主要的难民营所，设在教堂、城隍庙、庵堂、清真寺、学校、公所和饭店中。