宣圣弥撒采用复活期第三主日的礼仪。弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们，来帮助他们了解圣经的话，以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。

（智9:1-2）第三，“人并非为物而活”。俗语说“人为财死，鸟为食亡”，这话反映了在我们的现实生活里，的确有不少人满脑子里装的就是“钱”，为了钱可以不顾一切，甚至赔上自己的性命也在所不惜。

第三，感情要丰富而正确，特别要亲亲而仁民，仁民而爱物。第四，道德要高尚而执着，要有所为也要有所不为。第五，宗教生活要虔诚而与生活结合，尤其行圣事时要投入、专注和付出感情。

正如将临期第三主日集祷经所祈求的：我们以欢欣鼓舞的心情，隆重庆祝主救恩的来临。4.故此，可以在将临期第一阶段，帮助教友及慕道者醒悟祈祷，及反省生活，来准备自己迎接救主。

1931年于河东区第三小学毕业后考入天津天主教工商大学附属中学。在求学期间受到传教士伟大人格的影响，开始慕求真理，探求人生信仰。

再就是恭读两篇圣经：第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节，内容训勉基督信徒要安心受苦，因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好；第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节，内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活

第三个人：浅色长袖衣服男，走进监控范围后一直盯着小悦悦，却走得离孩子越来越远小悦悦靠呼吸机辅助呼吸，护士说她全身冰冷（以上图片均来自：羊城晚报记者蔡弘摄）

第三幅图画是一个温馨浪漫的房间，有一对情侣，一个躺在另一个的胸前，苏醒后，在黑暗中融融细语，蜜蜜情怀，双方贴近得可以感受对方的呼吸，然后两人双双堕入爱河。

如画，这是我对白沙的第三印象。丽招姑给我们分苹果吃，我和小友信健继续捡鹅卵石，后来却是他一个人捡了。小家伙很热情，抱着一块石头，让我给他拍照，这是我这次白沙之行拍的唯一一张照片。

在第四世纪的教会文献中，圣巴西略的信函和第三世纪圣西彼廉的信函，有着同样重要的地位，而在理论神学上，他的造诣则超过了圣西彼廉。