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四川:南充教区西山本笃院开堂盛典
2015-01-26

上世纪四十年中后期,因为战争,经费不济,难以维系,传教士相继撤走,图书、资料及资产搬往成都。

爱在自然中
2012-03-15

战争、霸权、破坏、暴戾、欺诈、贪婪、享乐、自私、虚荣、欺骗、缺乏信任以及道德沦丧等诸多罪行,比两千年前人们的罪恶,只有过之而无不及,只是我们的手段更加高明而已。

特稿:新教宗方济各与阿根廷天主教会的成长
2013-03-20

1973年,阿根廷曾经恢复民主政权,但为时短暂,1977年二次政变后,独裁政权变本加厉,为清剿左翼人士,持续而更残酷地侵犯人权,世人称之为脏乱战争时期(DirtyWarPeriod)。

在上海韩国人团体概述
2013-09-11

后来,1930年代起,并通过50年代的‘韩国战争的时光’,韩国平协的现代运动以满足当时社会的需求变得更加活跃。

爱是伟大无私的奉献
2005-05-31

让我们心中无限的爱充满整个世界,愿人类永远没有敌视和战争

背起你的十字架
2004-05-25

成功是赢得了整场战争,而不是赢得每一场战斗。放下自己接受十字架要有勇气,放下自己,如同一个杯子要成为空的,这样才能让主的恩宠满溢。

古城开封的天路历程
2006-09-15

战争频繁时期,修道院和教堂兼作堡垒,这些钟楼又可作了望之用。起初,钟楼独立在教堂旁边,后来钟楼的位置发生了变化,逐渐和圣堂连为一体。

教宗方济各2015年12月2日周三要理讲授全文:牧灵访问肯尼亚、乌干达和中非共和国
2015-12-04

在公民社会中,我们渡到彼岸去意思是把战争、分裂和苦难丢在身後,选择和平、修和与发展。但其前提条件是人们在良心、态度和意志上已经经历了这个过程。在这方面,宗教团体的贡献至关重要。

慈悲禧年有关“暴力”的思索
2016-01-28

(玛5:44)你们不要判断(路6:37)一切外在形式的言语和行为暴力,是最明显的:战争、打人、侮辱、谩骂、争吵。用任何理由作为借口,这都是不可以的。因为没有任何理由可以让一个人去伤害另外一个人。

阅读是一种信仰
2016-03-02

那里光芒万丈、流水潺潺,没有战争的硝烟,没有贫穷和争斗,空气里充满芬芳,果树遍地,四季挂果,累累果实压弯了枝头……书做成台阶,直入云霄。我们基督徒何不将阅读作为一种信仰?