中国留学生这些年多了，光离华人堂口不远的东北大学就有400多。由于他们年轻，又人生地不熟，故生活中会遇到好多问题。作为一名中国神父，申神父也成了他们寻求服务的对象。

我多少年就想死在有堂口的地方，尤其是想死在巴拉盖堂，这里的神父、修女、教友太好了，这里还有圣地（指墓地）埋着教友，也埋着外国神父、修女。我一直不断求天主给我这个恩典。

就拿圣诞节来说吧，早早就开始了筹备，接着是到各堂口举行弥撒、行告解圣事、满四规等，平安夜子时弥撒之后，早晨又开始准备晨时弥撒，几乎是整夜不能入眠。白天还要抽时间接见一些望教友和教外朋友，累得不亦乐乎！

张老师不辞辛苦，不计报酬，在工作期间，利用节假日和业余时间义务为陕西备修院和神哲学院以及各地堂口教授音乐，大批神长教友、修士和修女从中受益。十几年如一日，不言苦，不叫累，默默奉献，深受大家好评和喜爱。

神父祝圣和点燃复活蜡烛阿肋路亚唱响生命之歌4月16日早晨，宜昌堂口喜气洋洋，人们齐聚教堂庆祝复活主日，彼此以阿肋路亚、主真的复活了、复活节快乐问安、打招呼。

最初杨神父在遥远的锡林郭勒盟总铎区服务，那里人口居住分散，管辖的堂口及弥撒点很多。每遇四大瞻礼，他都要披星戴月奔赴各地做弥撒送圣体，有时一天要做七八台弥撒。

南白堂区有两个堂口，共1000多位教友，这在渭南教区来说，算是大的堂区。南白的教友组织建设是逐步发展成立的，福传组、服务组和祈祷组等等，其中福传组于2006年成立。

自2016年12月11日河北邢台南宫南张庄教堂被一场大火烧毁后，这个华北平原上的小堂口的重建工作牵动了全国各地神长教友们的心，一些神长教友慷慨解囊，热心捐献。

1955年7月24日在周至教区普集街从李伯渔主教手中领受铎职，即任茨林村本堂，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等堂口。

引言历史上的深圳小镇只是香港教区的一个小小堂口。20世纪80年代初期，深圳被划为中国第一个经济特区。初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。