牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。从中可以感受到牛在中国人的心目中，确实享有一定的尊荣和地位。

（《裘力斯·凯撒》）莎士比亚笔下的凯撒和现实生活中的凯撒如出一辙，都透露出不怕死的英雄气概；但对梦境忽略到无足轻重的地步，死已到眼前，在“今天还没过完”的智者的警告下，仍然若无其事，终究大祸临头！

教宗的要理讲授从梵二《教会宪章》中的一句话谈起：依圣盎博罗削的意见，天主的母亲，因其信德、爱德及与基督完美结合的理由，是教会的典型。　　

　　教宗本笃十六世七月十五日星期天中午，在他休假的山城，义大利东北部阿尔卑斯山南麓的洛伦扎戈小镇附近的米拉贝洛堡（CastellodiMirabello）,带领一千多名来自各地的教友颂念三钟经，并向他们发表简短的讲话

幸福的日子持续了没几年，万万没想到天主给了他一个做梦也想不到的严峻考验：带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指给你的一座山上，将他献为全燔祭。

当天的第一篇读经取自《玛加伯书下》（加下六18-31），记述厄肋阿匝尔的殉道。

那时我还在备修院读高中，有一年五月份修院组织大山春游，在紧张的学习中能有一次春游是我们做梦也想的，一路上我的思绪漫天飞舞，满目是遍野的绿意，感受春天的气息在空气中弥漫，青春的心澎湃激荡，再一次的零距离的感受春天

所到之处，无不使人深受感动且触景生情，同时也享受到国外教友经常享受的特恩异宠：亲吻了主耶稣戴过的茨冠和圣母坐过的椅子；见到了当今敬爱的教宗本笃十六世；目睹了世界第一圣殿——圣伯多禄大堂的雄伟壮丽实况……

晚上参加了Asiameeting，整个亚洲的国家基本都涵盖。包括有我们印象中传统的佛教国家，泰国、孟加拉国、柬埔寨的基督徒。越来越感佩曾经那些传教士，他们舍弃生命而撒下的这些种子。

1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士，茂来斯木修院（Molesmes）的院长圣乐伯（SaintRobert），率领19位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃（Citeaux）的一块沼泽地创建新修院