——读《十二小先知·约纳》有感上主深知约纳胸中燃烧着对恶人的恨火仇焰，使其疏离自己。但天主知道神奇的苦难可以拉近远离自己的人。

农忙时，召集大家主日天在她家聚会祈祷；冬闲时，通知三队、四队、邻近村教友在她家读圣经、学唱圣歌、通功念经。这大概就是教会提倡的基督徒基层小团体吧。

这部书不需要用文化知识去理解，每个阶层的人都可以读，就连不识字的老人也能读得朗朗有声，书的文字就是彻底追随基督的榜样，朴实无华，完全彻底的福音生活。

1914年5月13日－1964年6月11日记得在国内上初中时，曾读到过诗人臧克家赋写的《有的人》这首诗。其中有两句话深深地印在了我的脑海中：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

云南胡教授：倾读《信德》4月10日第四版“各抒己见”栏，陈婷教友提出来的两个问题，想谈一下个人的看法，请您们指正。

主日早弥撒读的是玛窦福音，伯多禄问耶稣：“主，如果我的弟兄得罪了我，我该原谅他七次吗？”耶稣说：“不是七次，而是七十个七次。”

每次读此故事总为禹的敬业精神和对亲情的割舍所感动。人要成就一番事业必须有所放弃。大部分人都知道大禹治水的故事，但对另一真实的故事却鲜为人知。

她去世后，儿孙们原来不进堂的进堂了，原来进堂少的进堂多了，就连她的几个读小学的孙女、外孙女主日也都进堂，争着读经和念信友祷词。儿女和教友们还为她求了一百台炼狱弥撒。

教区建议，如有教友身体不适，可不参加主日弥撒而多做善功，如读圣经、念玫瑰经或其它祈祷。３月２８日香港教区举行了“防范非典型肺炎之牧民指引”讲座，１５０名神长教友参加。

先生一家是一个传统的天主教家庭，大家和睦，热心事主，每天都要聚在一起念玫瑰经、读圣经，做各种意向的九日敬礼，堂区的各项活动更是积极参加。我嘛，入乡随俗，被动地参与，但已被那种热烈的气氛所吸引。