更糟糕的是，既然天主不会错，那我们会顺势责怪受害者：他们一定做了一些坏事才被天主惩罚。

在复活后显现给门徒，特别是对多默宗徒，耶稣带出另一点：去指出祂不只是一个鬼魂：「透过触摸和一起用膳……祂请他们辨认祂不是鬼神，尤其请他们查验祂给他们呈现的复活后的身体，就是那曾受折磨和被钉的同一身体，因为仍带着苦难的痕迹

火势被控制后，老教堂似乎只剩下四周的外墙，过火面积达到几百平方米。一直在对老教堂修复工程作研究的同济大学建筑系教授常青惋惜地表示，火灾或多或少会对这座历史保护建筑的原定复原计划产生影响。　　

当然，耶稣的被钉十字架已是事实。但为什么他必须被钉？这个问题涉及到一个永远不能完全解开的奥秘。　　如果用“必须”二字来从逻辑上表示耶稣惨死的原因，将是大错而特错。

后来若翰被关在摩阿布的悬涯上，黑落德的地牢中，当他听到了「基督的功业」，但不像他在约旦河所宣称的，耶稣一点也不像放在树根上的斧子或扬净禾场的簸箕(玛三10-12)，这一个良善心谦的人(玛十一29)到底是不是该来的那一位呢

由于我们日复一日被空洞没有意义的话、被偏见、被衰微和变质的智能这种种许多污秽所覆盖；我们的心灵继续不断地被各种形式的半虚伪或完全虚伪所渗透。

下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为是如此。毛病与德行（15）：勇德亲爱的兄弟姐妹们，大家早上好!今天的教理讲授是致力于讲第三个枢德，即勇德。

有时，他们悲惨地被诱导成为同伴的“加害者”，同时也损害自身、他们的尊严和人性。然而，当这些迷失的生命出现在街头、堂区附近在我们眼前出现时，我们却常常装没看见。

祂已深知，即便他人的自由已陷入罪恶之中，仍能被一个温和举动所照亮。因为祂知道，真正的宽恕不会等待（对方）悔改，而是先主动赐予，作为无偿的礼物，甚至在被接受之前便已给出。遗憾的是，犹达斯未能领悟。

因这个缘故，我邀请各位将你们最痛苦和最脆弱的部分、那些你们生活中感到被难住和被堵住的情形带到基督的圣心前。让我们满怀信心地请求上主倾听我们的呼喊，并治愈我们!