因此，神圣会议恳劝牧灵人员，在教授要理时，务必用心训导信友参加完整的弥撒，尤其在主日及法定庆节。[《梵二文献》SC，56#。]因此，我们不由得要问：我们在参与感恩祭时，是否认真地聆听和宣读天主圣言呢？

有关杨神父的德范，如今健在的目睹者依然记忆犹新：他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭，待人温和良善，生活异常简单，其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食，发霉的馒头、变质的饭菜，别人劝他扔掉，他却非常珍惜，仍然吃得津津有味

纵非正理的，也当好言劝释，切莫以责问口气相待。话又说回来，为长辈者，应能谅解年轻人争强好胜之心，善于宽容，力戒唠叨，因为往往会言多必失。

但社会救济如果止于亡羊补牢，需要撕裂伤口血淋淋示人，需要成为罪人才会获得同情与补救，这究竟是劝人向善还是纵人为恶。　　

雕刻的罗汉就劝它说：不经过细细的雕琢，你将永远都是一块不起眼的石头，还是忍一忍吧。可是，等到他的凿子一落到石头身上，那块石头依然哀嚎不已：痛死我了，痛死我了。求求你，饶了我吧！

忆起昨天那顶风冒雨的奔波、苦口婆心的说劝以及泪眼汪汪的祈祷，看到今天我们教会的欣欣向荣，我唯有举起救恩的杯爵，歌颂上主的名号。感恩欣慰之余，我仰望星空，思绪万千。

他用意大利语向朝圣信友们说：我愿意邀请大家用祈祷陪伴我即将在黎巴嫩进行的使徒之旅，在这次访问期间，我将颁发中东主教特别会议后宗座劝喻。但愿这次访问能鼓励在整个中东地区的基督信徒、促进和平及友爱。

福传特点老人的皈依对李水生鼓舞很大，从此，哪里有病危老人他就去讲道，劝他们认识真神，这个习惯成为他福传的一大特点。永清村六组70多岁的老人靳甲祥，身体多病，李水生给他讲了两年，老人瞻前顾后下不了决心。

待到学成归国途经美国时，正是新中国成立前夕，美国教友劝他留在美国工作，但他还是回来了。以后他的人生计划因时代变迁而被改变。谈起往事，这位命途多舛的虔诚修士平静地说，这一切都是天主安排的。

看到母亲摆堂面搞迷信，弄得人不像人鬼不像鬼，她既反感又同情，就开始劝母亲。她祈求全能的天主光照自己的母亲，使她有勇气和决心，摆脱魔鬼的控制。