一个电须刀的故事:细心豪放的关爱据曾于2000至2007在美国天主教大学连续攻读神学硕士和博士学位,来自上海佘山修院,目前在国内多所修院教授婚姻伦理神学的高超鹏神父(辣法额尔Raphael)回忆,甫抵美
在这个被称为“属灵婚姻”的阶段,圣神如同活生生的火焰,在灵魂的中心燃烧,使灵魂在爱中被转化,并参与到天主三位的生命中。这部著作所描绘的境界是奥秘神学的顶峰,充满了喜悦、光明和深刻的平安。
最后,请允许我用德训篇的一句话来结束我专题的分享:「人若对人怀怒,怎能向上主求饶﹖对自己同类的人没有慈爱,怎能为自己的罪过求赦﹖」(德28:3-4)
像你所知道的,我受十八年的天主教教育,在天主教慈善机构里当职员或义工26年,并且参加了无数次的专题讨论会,几乎每一个有关教会工作和社会工作的主题会议我都参加过。然而你提出的问题却使我进行更深入的思考。
请时刻提醒自己:曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约,「无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝」。有鉴于此,不妨静心想一想,活了几十年,到底有多少个真正靠得住的朋友知己。
请时刻提醒自己:曾经宣发的神圣誓言和婚姻盟约,「无论环境顺逆,疾病健康,我将永远爱慕尊重你,终生不渝」。有鉴于此,不妨静心想一想,活了几十年,到底有多少个真正靠得住的朋友知己。
我们27年的婚姻,她的谨慎恬淡成为我们二人生活的魅力所在,也在我的心中激起不断积累的爱慕和感激之情。这种灵魂平等的精神和细腻的情感也是有目共睹的:在陆太太的沙龙里,没有人会说下一位客人的坏话。
在交谈中,世俗的层面是可以妥协的,但遇到核心问题就很难妥协了,例如:打胎和同性恋的问题,这在某些国家是合法的,但宗教是绝对不允许堕胎。婚姻是一个制度,一男一女繁衍后代,同性恋违反了天主的这种婚姻观。
因她介绍最后走入婚姻的青年人多得数不清。她帮青年人介绍对象很负责任,经常先了解清楚是否热心,是否经常进堂,帮家长和青年人把好信仰关。
物质生活也越来越优越,越来越齐心协力地追求金钱与享乐,并创造了很高的GDP,但同时人们面临着越来越多的社会问题:譬如,工业的发展带来了很多的环境污染,大都市白领的生理和心理健康每况愈下,都市女性白领越来越多的人不能走进婚姻的殿堂