教宗停顿片刻,为避免误解而干脆说明:显而易见,须十分当心不要以为我依照大公会议所谈的全体信徒的不可错误性是一种民众主义。
1965年,第二次梵蒂冈大公会议后,教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚,教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。
在这4天紧凑的访问活动中,教宗怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团,同时也与英国政界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤,一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。
梵二大公会议在《教友传教法令》中强调:“一切基督徒都负有一项高贵的使命:为使上主救人的信息到处为所有的人知晓、接受。”
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各4月16日前往希腊莱斯沃斯岛,偕同君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世,以及雅典及全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世(HieronimusII)看望那里的2500名难民,以人道和大公性质的举动表达对难民的关怀
从第5世纪起,厄弗所大公会议(公元431年)和加采东大公会议(公元451年)召开之后,教会分裂成3大派别:聂斯多略派、雅各伯派和梅尔基特派。这些不同神学观点的背后,有着文化上的分裂。
在梵蒂冈教廷召开的为期两周的天主教世界主教大会,就家庭、婚姻和性爱等议题展开讨论,其中涉及如何对待避孕、离婚、再婚、堕胎和同性恋等众多争议话题,这无疑是方济各教宗就任以来最重大的事件之一,部分专家和教会人士甚至将之与50年前的梵二大公会议相提并论
此外,教宗还进行了许多大公性和与其他宗教有关的活动,比如在德国与信义宗信徒会晤,谈论有关以天主为先的主题;在贝宁向政府当局发表有关各宗教间对话的谈话都是。
指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知,尤其教会学和社会训导。对牧民工作者,尤应给予特殊培育,有助他们实践福传、教理讲授和爱德服务。
天主教的信仰更要在这方面把持不舍,因为在其他宗教看来,我们最可称道的资本就是普世教会的至一性与大公性。故此,我对近年来在天主教圣殿内兴起的劲歌摆手的激情布道福传方式不敢苟同。