梵二强调众人都蒙召成圣，认为随从基督的人，并非因自己的功劳，而是因天主的圣意及圣宠，为天主所号召，并因主耶稣而归义，因信仰的洗礼真实地成为天主的子女，参与天主的性体，所以真是圣徒（《教会宪章》，40）。

正为了这缘故，基督召叫他的门徒，使他们成义，圣化并派遣他们向世人宣讲天主的神国，使万民成为天主的子民。只有在这使命中，我们才能明了和证实人类的真正历史旅程。

（2）天主、基督是至公至义、赏善罚恶、公正无私的，我们罪人不敢向他直接祈求。圣母玛利亚是仁慈的，所以请她转求，增加罪人的依赖，减少他们的害怕。

二、改革构想耶稣说：“我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改。”（路5:32）对那犯罪的妇女说：“去罢!从今以后，不要再犯罪了!”

要修复这种破裂的关系，人仅靠着自己的善行并不能得救，因为人的罪孽深重，人的义在天主眼中甚至也像污秽的衣服，人根本无力自我拯救。这就像一个溺水快要淹死的人，并不能靠拔着自己的头发把自己救上岸去。

在同一个月，教宗前往爱尔兰出席世界家庭大会，说道：「教会当局没有妥善处理这些令人厌恶罪行的失责行为，当然引发了义怒，成了天主教团体痛苦和耻辱的原因。」

（格后3：6）“义人因信德而生活”（罗1：17）从这些经文中我们可以领悟到，保禄教导人的是信、望、爱的真精神，非拘于法律条文。

为义而受迫害的人是有福的（玛5：10）史无前例的“文化大革命”风暴席卷全国，教会也未能幸免于难。

天主永远是历史的主宰，天主是会保护义人的。在上天的照顾下，每次准备“武斗”时，都会天降暴雨，使万人大会当场解散。1966年9月，陈柏庐神父最终入狱，在鸡泽监狱中仍需反省、仍需改造、仍需批斗。

阎：圣经说，世上没有一个义人，连一个也没有。只不过每个人犯罪的轻重不一样，方面不一样罢了。其实，人所有的忧愁烦恼都是因罪而来的。