’（玛7：21-23）信耶稣得永生，这话我们曾听基督教的朋友们说了很多次。但耶稣说得很清楚：不是那些说主啊！主啊！的人便能进入天国。只有那些听了耶稣的话而又实行的人才可以进去。

（若19：26-27）4.精神受苦的话：我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？（玛27：46）5.肉体受苦的话：我渴。（若19：28）6.得胜的话：完成了。（若19：30）7.交托的话：父啊！

耶稣在十字架上的第一句话就是宽恕：父啊！宽恕他们吧！因为他们不知道自己做的是什么。（路廿三34）有人说，宽恕是基督宗教信仰的特色，且又是一个多么令人惊讶及难以实践的特色！

耶稣敞开胸膛，手指戴有茨冠的圣心，说：“你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的报答，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠……为赔补我在圣体圣事内所受到侮辱，应在圣体节第八日后的星期五订立一个庆节

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

大概是因着时间久远的关系，那串白色的念珠有些锈斑了。在灯下观察它，总会令我忆起它的主人，一个普通平凡的老人。这个人就是我的姥姥。姥姥是蔚县西合营人，一个地地道道的庄稼人。

她守着五坪大的菜摊近50年，手上进出的是5元、10元的蝇头小利，这样刻苦积攒出她的个人慈善功业，多少不曾谋面的学子、贫困家庭因她而生命改变。

莫斯科及全俄罗斯东正教牧首基里尔（Kirill）宗主教在圣诞节文告中，特别勉励信友们放下“各种累赘和纠缠人的罪过”（希十二1），并“热切祈祷，以加强东正教会的团结和增加爱德慈善工作”。

作为人，我们必须学会承受，承受我们需要承受的东西；面对家乡故土，我们承受着父老乡亲们寄予的殷切希望；面对人生旅途，我们承受着路途的平坦与人生的泥泞；面对纷繁芜染的人群，我们承受着世俗的各种善意与恶待；作为修道人