1975年被教宗保禄六世列为真福品，2003年10月5日被圣教宗若望保禄二世宣布福若瑟为圣人。站在圣人的墓前，朝圣团员们默默祈祷，感念天主给予中华民族在那个非凡的年代里派来了这位福音的使者。

公元1399年，圣杯成为了阿拉贡王国的所属品。亚丰索国王把圣杯带到他在瓦伦西亚的宫殿，最后，在1437年把圣杯送给了这所主教座堂，从那时起圣杯被供奉于此。

在那古老的小教堂内参与弥撒的时候，包括一些老人们在内的教友们手捧圣经，跟着圣道礼仪程序一起认真读经的场面。当地教会重视圣经，男女老少都学习圣经、研读圣经的场面，是另一个无法忘怀的场景。

活动是晚上六点半开始的，程序是在泰泽祈祷的基础上改编的,以天主教为主。在教室的正前方的空场上我们把圣经放在中央，周围用一些工艺蜡烛环绕。每个环节依次进行，祈祷中穿插圣歌。

据笔者了解，不少地方所谓的婚前培育仅仅是简单的一两次座谈，有的甚至只是为了婚礼当中的程序而简单的一次沟通而已，这怎么能谈得上是培育？

《手谕》制定了打击性侵的新法律程序，并确定了主教和修会长上的问责制度。这是一项普世性的法规，需在整个天主教会内实行。

当地的一位与多萝西修女一起工作的官员说：“她被列在一份死亡名单上。他们逐个地把那些名字从名单上划掉。”

在每篇传记之后，凡会士生前曾留有著作的，附列遗著提要，介绍其中主要内容。这些遗著中，既有宗教方面的，也有天文、地理、数学、历史、哲学、文学方面的，以及中国古代经典著作，如四书五经等的重要译著。

并且这是耶稣在约翰福音14、15章临别讲道时所说的改变，他列出了归给那爱神顺从神的人们的15个不同祝福。

之前，都灵市长列举了一些曾在都灵社会上显赫的圣人，都在十八至十九世纪时，例如：若望鲍思高、若瑟‧歌顿兰高（GiuseppeCottolengo）、方济‧费‧布鲁诺（FrancescoFaàdiBruno