具体地讲，随着礼仪年度的进行，自将临期开始，直到常年期最后一周，信友透过各个庆节、礼仪日的举行（弥撤、圣事等礼节），以圣事的方式，实际上能与基督的全部救世奥迹接触，也就是说，礼仪可使基督在世生活的每个阶段

但是，在近代，由于被误导的创造性和对礼节的反对情绪，滥用感恩祭的事件时有发生，教会因此确立了举行感恩祭的规范。任何人都不得低估此一交托在我们手中的奥迹。

若能预先准备并协调礼节的安排与进行，将对信友虔诚参与感恩圣礼必有助益。一、各式弥撒的选择353.在节日（sollemnitas），司祭必须遵照当地教会礼仪日历举行弥撒。

二、弥撒圣祭　　释经员：圣周四晚上在堂区举行的一台弥撒且由全体神父共祭，晚上举行的礼节，接近耶稣最后晚餐的时刻，举行共祭则为效法耶稣和宗徒们共进晚餐，全体教友与司祭也表示主内合一。　

以色列君王加冕礼节所用的话，事实上也只不过是表示一种希望的仪式而已，这个希望远远预先窥见天主将要赐给的前途。然而，没有任何一位受到如此欢呼的君王真正合乎这些话所说的崇高伟大。

这个福气特别打动我们，因为我们聚集在一起正是为了举行一项宣布真正有福的人的礼节。尤有甚者，因为今天一位教宗，一位伯多禄的继位人，一位受召叫去坚定弟兄信德的人被宣布为真福。

在敬老院摆了安所，依教会礼节殡葬，享年94岁。教会的爱意与福传员的善举，深深拨动了同院一位孤寡老人的心弦。他叫陈二小，张花村人，双目失明，心地善良，时年77岁。

现在，就让我们分别来看看这三日庆典的基本精神，以及传递这些精神的礼节和方式。

现在，就让我们分别来看看这三日庆典的基本精神，以及传递这些精神的礼节和方式。

第一个就是弃绝及誓许的礼节。在初期教会，领受圣洗圣事者转身面向西方，西方象征黑暗、夕阳、死亡，因此是罪恶的领域。那领受圣洗者转向这个方向，并对魔鬼、他的虚荣浮华、以及罪恶宣告三次弃绝。