来看她的人都说母亲很有忍耐，不白是个奉教的。在父亲的家族中只有母亲一个人信天主。不过大家都惊奇一个事实：那就是母亲的血压和心脏经过这样的冲击后，没有出现过任何的异常现象。

老五爷和他的福传团队走进最贫穷、最弱小的兄弟中，以言以行感化未奉教者，如春风般关怀他们，又如春雨般滋润他们没有信仰的灵魂。他凭着自己的坚毅与信德，几乎走遍了整个山西，把教会的种子撒向整个三晋大地。

母亲叫付美香，圣名德肋撒，1932年生于河南华县，幼年奉教，在家中排行老二，大姨出生不久离开人世，姥爷务农，姥姥常年重病缠身，两个小姨还小，9岁的母亲就挑起了洗衣、烧火、做饭、照顾小姨的家庭重担，沉重的家务劳动练就了母亲的吃苦耐劳

父亲奉教之后，一颗拳拳爱主爱人之心常常溢于言表。心心念念不忘传教救人，逢人讲劝不辞辛劳。常在亲戚邻里以及请他看病的人中传教，稍有消闲空余，就阅读各种圣书来充实自己。

经常听爷爷说，咱们奉教的不做亏心事，每天晚上都能睡踏实。爷爷从事这个代办业务也都是忠信诚实、本分做人。

我有一个同事，祖代奉教，到他这代开始信仰混合婚姻，到他儿子这更变成和信教完全不沾边的家庭。他有一个可爱的孙子，三代同堂五口人，只有他是信主的。

此圣堂是由德籍方济会士胡国临神父于1955年（民国44年）远渡来到盐水镇成立‘本堂区’，第二年修建一所极简陋的临时圣堂，后因奉教者日增，在民国四十八年另建一所较大的圣堂，新圣堂除四周墙壁外

特别是在安老汉的爷爷那辈奉教以后，使他们的家族又增加了忍耐、谦和、友爱等美德。所以安老汉是在一个家庭和睦、邻里友善的氛围中成长的。安老汉很希望他这辈子也能像父辈们一样平平淡淡度过此生。

1972年我结婚，妻子是老奉教家庭出身，每天都念经祈祷，求主召叫我们一家人都能皈依天主，信主得救。

这个素有“圣召摇篮”、世代信奉天主的教友聚居村有着近四百年的奉教历史，出过三位主教、二十一位神父、一百多位修女、贞女，现有教友一千多名，罗马式新圣堂总长52.94米，宽19.4米，圆顶高46.1米，圣堂前有广场喷泉