办薄饼派对鼓励释囚年近七十的胡神父来港卅一年，曾在马头围邨、大屿山、广东省肇庆等地传道，最近八年在油麻地一带服务基层人士，认识他的人会叫他胡神父或FatherJohn。

古冶区文化馆的退休干部，叫张贵和，已经七十多岁了，一分钱报酬不要，每次来指导都是站两个小时，那种认真负责的态度，让人十分感动。宋淑兰激动地说：这些教外朋友和咱们一起来唱圣歌，是多么好的事情啊！

上午，刘主教熟练地跨上自行车，我们仨六品每人一辆自行车，紧跟七十高龄的老主教身后。

他又召选了七十多位门徒，派他们外出传教。耶稣升天以后，伯铎领导使徒们，公开传教，第一次就有二十多人受洗。今天，天主教会拥有十亿信徒，基本结构一如当年。

在这个山谷里，有浓浓的天主教氛围，百分之七十的人们信仰天主教。至于天主教何时传进这个山谷，有人说是清朝乾隆年间教难时，有人逃难来到这里，传播了天主教，我也没有详细考证。

玛窦的团体可能是为从犹太教皈依基督信仰的人们，他们深谙七十贤士译本（希伯来圣经的希腊文译本）。这就是为什么作者引用了先知依撒意亚，这些只有当你知道他所指的是什么时才有意义可言。

长达七十余载，天主用仁爱与忠信来准备他的司祭。

虽然她当时七十多岁了，还和年轻修女们一起拉车、铺路、抬粪、垒墙头、挖坑，没有一件事不和我们一起干。同时，无论多么忙，多么累，她从来没落下祈祷。我经常看到她一个人在圣堂里祈祷、默想。

而他们中最年轻的也是年近七十。而更严重的是，教区所辖的二三十个区县中，绝大多数县无神长。教堂教产在文革中或被毁或被占。所以，大量的工作逼得年老体弱的神长们不得不夜以继日地忙碌奔波。

有三位执事晋升神父，共祭的神父们有七十多位，还有三十多位修女们，有新神父的家人、朋友、同学们，还有许多来望弥撒的教友们，所以教堂里挤得满满的，但很有秩序，典礼进行的庄严而隆重！