他被判犯有毒品交易罪。他的名字叫Sane。他为若望和保禄的父母提供了他的家。

教宗答说：「在某个关键点上，若不思索罪的奥秘，就无法理解问题。你们想想线上儿童色情影像便可知。先前在罗马和阿布扎比召开了两场严肃的会议。我自问，这怎么会变成稀疏平常的事？

圣保禄宗徒概括这个事件说：耶稣为我们的罪死了，被埋葬了，且在第3天复活了，并且显现给伯多禄和12宗徒（参阅：格前十五3-5）。祂死了，被埋葬了，复活了，又显现了。这是事实：耶稣活着。

写到此刻，让我想起了圣经上的一个故事，一个罪妇在大庭广众之下，用眼泪去洗耶稣的脚，用自己的行为在众人面前承认自己是罪人。

约伯的事件，打破了这种思想，他承认灾祸来自天主，但他自觉良心无愧，否认自己是因罪遭此不幸；他不明白为什么这许多可怕的事情会发生在他身上。

有一个罪妇，自认识了耶稣听了他的教诲后幡然悔改。在一次法利塞人请耶稣吃饭的宴席上，她就带着一玉瓶香液，来站在耶稣背后，靠近他的脚哭开了，用眼泪滴湿了他的脚，用自己的头发擦干。

嫉妒、猜忌、寻求私利而非公益，以及对他人的偏见，都是破坏合一的罪。我们彼此之间的「小冲突」，日后会反映在大冲突上，一如缅甸这几天所经历的那样。

继而再想，耶稣圣母的痛苦，乃是因着我的重罪和普世万代人类诸罪所致，要减轻吾主耶稣和天上母亲的痛苦，我们都必须不断的认罪悔改，这也正是所有朝圣者都该具有恒久心态，除了诵经祈祷深思之外，更需严守天主诫命，与往昔的罪恶言行刀割水洗

人仗恃自己就会产生骄傲，而骄傲则是万罪的根源。现实情况正是如此。尽管有许多人善于念经，但却不善于奉献。念经的时候是何等的虔诚，何等的缺乏爱情，不唯天主不喜欢，就连教外人都看不惯。

嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。